白志强：面对经济开放、市场化的今天，画家比以往任何时候都关注其艺术作品在社会市场的认可度，这本无厚非，也是体现一个艺术家成功与否的一个客观标准之一。艺术家不是生活在真空里面，都将不可避免地面对这些。正是因为如此，当今的艺术市场泥沙俱下，良秀不分。比如：1、现在的山水画大同小异的多，自己创作的少。2、相互抄袭，在屋里想着画山水或取古人画题的一部分或东拼西凑。3、传统的、有根基的、有传承的少，抽象。4、工笔不工笔，写意不写意，四不像的多。美其名曰：创新。5、误入市场问题，社会需要什么，市场需要什么，画家就画什么，跟风严重。我想这也是书画市场转型时期的必然结果，每个真正的艺术家对此好应有清晰的认识，要坚定自己的创作理念，创作立场。"任凭东西南北风，咬定青山不放松"。这也是我的创作信条。6、艺术创作出现小我意识泛滥，不顾大众感受的多，有意让人看不懂以便显示自己的艺术水平。7、闭门造车，作品脱离自然，脱离社会，缺乏生活气息。9、商业化市场恶炒让画家心浮气躁，急功近利，复活化，庸俗化、低俗化等恶搞现象。8、出现了不是艺术品冒充艺术品的现象。
张胜利：中国画不同于西方油画，它是以笔墨来表达创作主体，对生命、对自然、对社会体验、感悟的形象化的形式，笔墨是艺术家表现其感悟的符号，它可以把艺术家复杂、深奥、丰富的感受简化清晰为一种形式，让观者去领会创作主体所意会的东西。你是如何把你的主体意会融入到你的作品中去的？
白志强：中国画为什么有着几千年的历史，源远流长，从未间断，至今。强盛不衰。一句话，因为文化，中国画不同于西洋画，其画作重在意境，好在意境，画家通过笔墨把自身的体验在宣纸上表达出来。它是表达一种思想、一种理念、一种文化，抒发情怀，寄托理想。我的山水画一至努力在追求平远、幽远、深远"三远"意境，实现气韵生动、路、水、云气互相连贯，似有龙蛇游动，只可意会不可言传的美妙心境。营造一种使观赏者自己结庐人间，身心俱静，心旷神怡，心远地偏，物我皆忘的一种艺术享受。我从不强迫自己创作，在我有情绪，有冲动，有创作意念时才进行创作，是我要创作而不是创作我。
其次，山水不是写实主义，"胸中丘壑有经营，笔底烟霞有笔墨"，根据表达的意境不同，有时采用空灵的山谷，险峻的山势或雄强的山脊，郁郁葱葱的山荫，采用不同的构图，不同的色彩来表达不同的意境。
张胜利：你说的对，中国画不是一般的艺术活动，而是蕴含着极深刻的文化哲学，它的艺术形式，笔墨结构可以说是在矛盾中求得和谐。比如：奇中求正、缓中有急、虚中有实、平中有险。用中国的传统辩证法哲学去指导，去把握这些众多因素的强弱变化，节奏变化，层次变化等以此锲合大千世界本体内蕴，这也是中国笔墨的真实追求。你是如何把握并融入到你的作品中去，从而使你的作品在展卷时即有一种特殊的精神气息扑鼻而来，这是一种生气远去，妙造自然等观念作用下的必然结果，你是如何做到这种极致的？
白志强：我在写生时，一般不带相机。我以为画家摄像应该用头脑，眼睛就是照相机和摄像机的镜头，把自己看到的东西，景观牢牢成像在自己的脑海里，这样作画时便会了然于胸。长期积累下来，根据表现的意境不同，可以随时调动胸中不同"山水"元素，使之融合起来。画家的心灵一定要与大自然融为一体，画家的气度，胸怀与大自然要吻合，笔下方可生山水。这样创做出来的山水也才能自然，没有生硬感。既不同于真实的大自然又不脱离大自然，这是一种富于大自然情感后的大自然。
画家一定要多走、多看，行万里路、读万卷书。"挥墨一地，废画三千"，注意积累，多方沉淀，与大自然形成一种默契，心灵相通。比如：我为了画好乐山大佛，在每周不同的天气，不同的时间，不同的角度，拜佛、看佛、画佛。经过几年的积累，我可以把大佛身上的每一细微之处都熟记于心中。"横看成岭、侧成峰"不同角度观看大佛的神态不同也深记于心。因而，以乐山大佛为题材的画作深受社会的喜欢，并因此多次获全国美术大奖。在比如：为了表现云雾的飘，水的声，我就反复琢磨，反复实验，调动多种笔法，采用不同对比方式，努力表现它们的动感态势。
张胜利：像你刚才所说的当今画坛的种种现象，出现了不是艺术品的 所谓艺术，你是如何把握你的艺术创作的？
白志强：书画艺术是形之上的，不仅是营建艺术家本身的精神家园同时也是为了大众，为社会营建一种精神家园。艺术家是精神家园的守望者。作为一个真正的艺术家要脱俗。要上境界，自始至终在艺术上都要有追求。始终不渝的在大自然中创造艺术，不要为市场所左右，不能为金钱所包围。否则创作状态就会俗气，就会没有自我。就会迎合别人，去适应别人， 满足别人的艺术感受。没有自己的语言，最终成了用自己的嘴说别人的话，用自己的笔画别人的思想。在艺术创作上我始终追求至诚、至尊、至美、至真。用自己的感动去感动别人。真正的艺术大师其画作是画所养、画感悟、画认识、画气质、画思想为社会发展方向创作美。为人们创造精神 家园，引领人们的精神生活，引领人们的精神追求，引领人们的审美情趣，审美意识等而不是跟随之。
张胜利：观看你的作品既有南方的飘逸、清秀、又有北方的深厚、质朴、而独具一格。是那么清新，似一缕春风，又恰似一泓清潭，使人感觉到那么和谐、融洽。你是如何把两者巧妙的融合在一起的？
白志强：我属于传统画家，脚踏实地，一步一个脚印地走，一步一个脚印的创作。自己南漂北漂20余载，一直努力在追寻 融南北为一体的山水艺术。种种磨难,从未动摇过求索艺术真谛的心。心中珍重的一腔真情不曾有丝毫漂浮。多年来，枝笔走南北,餐霞饮露，看山上山。默默地承受着艺术探索路上常人难以想象的孤独、困顿、艰辛。随着岁月长久，这种南北融合的意志弥坚。时值今日，终于实现了将白山黑水融合到南国秀丽的山水中。形成了属于自己的独特风格。
北方的山深厚、质朴、雄强也好。北方的山飘逸、清秀也罢。前提它们是山，都具备山的基本品质：博大。不同的只因山貌不同而已。把它们融合起来画出我心中的山。也就 是自然而然的事情了。我的画要表现什么？要表现大自然的博大。让人们感受到大自然的伟大，大自然的奥妙。用我的感悟，用我的心去画。因而我的画面意境自然 也就与众不同。
张胜利：高远山水、悟道艺自强。天地有大美，人间多沧桑。心痴一枝笔，路远万里长。望你的艺术之路越走越远、越走越好。
白志强：谢谢。
白志强--中国中青书画院院长，中国法制经纬杂志社艺术部主任，痴墨斋主人，著名中国山水画家，中国美术家协会会员，中国山水画家协会会员，辽宁美术家协会会员，中国美协艺委会一级研究员。
张胜利--张氏太极拳、八卦掌、形意拳创立者，世界十大武技大师侯选人、世界武功促进会会长、北京大学研究员、北京兴华大学客座教授、著名武术家、中国艺术家联盟执行副会长、中国书画界杂志社编辑-记者、著名艺术评论家、学者。作为北京大学访问学者，曾两次赴联合国总部表演张氏太极、八卦、形意拳，受到联合国时任秘书长安南先生的接见。培养弟子逾万人遍布世界各地，被誉为"中国文化使者"。曾被北京大学、吉林省慈善总会、韩国跆拳道国技院、中国百万妇女乳腺普查工程等单位授予"爱心使者"、"慈善武术家"等荣誉称号。曾在国家及省级武术刊物上发表论文26篇；首次提出"武术是在矛盾当中求发展的一种和谐运动"。"人类生存意识是中国武术产生的内在根本原因"。"追求人性完美是中国武术运动的根本宗旨"。在世界武术界产生了广泛的影响，并被武术教科书所采用。在国家级媒体发表美术评论近百篇，是实现中国武术和书画大赛结合的第一人。
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