秦牧同志匆匆远行15年了，但是人们，特别是广大的读者们还是这样深情地怀念着他，10多年来，他的著作一直在海内外不停顿地出版和重版着。初步统计有25种38卷。他的散文佳作更是广泛地被选入各种文集、选集、精读文库、世纪丛书、新文学大系等等。迄今有50多篇被选为大中小学教材教辅，还有的入选香港、东南亚地区和日、韩、新加坡等国中小学课本。可以说，秦牧以毕生心血灌溉的作品仍然闪耀着思想的火花，放射着艺术的光华，照亮了一代又一代读者心灵。
秦牧生于1919年，青年时代正碰上民族灾难的严峻关头。祖国山河破碎，沦为亡国奴的威胁迫近眼前，一腔爱国的热血在心里沸腾。这种感情驱使他在19岁时，临近毕业的前夕，毅然放弃学业，走出课堂，投身到抗日救亡的洪流，同时开始了他的文学生涯。
20世纪40年代初，在抗战烽火中的桂林、重庆。他写下一批抨击时弊，讽刺中外反动派及其喽啰走卒的投枪式杂文，和一批揭发历史幽微、借古讽今的历史小品。其中的名篇如《伯乐走马》、《拿破仑的石像》等大都收入他的第一本书《秦牧杂文》内。这本集子的篇幅不少，但是标志着秦牧是怎样举起战旗走上文坛的，也初步闪射出他的艺术才华。他的“冷静如铁、锐利如刀”的风格，“含泪的幽默”和“含笑的幽默”受到读者赞赏。40年代后期，临近解放期间，他在香港的报章上，又发表了大量战斗性的杂文，或热情讴歌解放区的光明前景，或愤怒揭露蒋管区残暴腐朽的统治。笔锋更加凌厉峭拔，强烈地激励了革命人民的斗志和豪情。
他虽然以杂文登上文坛，但从事多方面的文学活动：小说、戏剧、儿童文学、诗歌、甚至科普作品都取得一定成果。自然写得最多的还是叙事、抒情的散文。他自己也把散文作为“本业”，而以其他体裁为“副业”。20世纪60年代初出版了《花城》、《潮汐和船》。20世纪70年代末到90年代初，陆续出版了《长河浪花集》、《长街灯语》、《花蜜和蜂刺》、《秋林红果》等十多本集子。为了夺回十年浩劫中失去的时间，他以加倍的劳动，每年要出版一本散文集子作为补偿，这个计划也基本实现了。也因此，他被称为“散文大师”。在儿童文学方面，也是丰收的，《秦牧儿童文学全集》获得第七届冰心儿童图书奖大奖。在“文革”中被指为“大毒草”的文艺论集《艺海拾贝》，在雨过天晴后重新出版，从1998年到2004年连续印刷了8次。此外，他积极提倡科普创作。解放初期，有四年时间主编《中华通俗文库》、编印过200多种，200万字以上可以称为科普读物的知识丛书，在海外华侨中流传。他的童年在新加坡度过，从3岁到13岁在新加坡生活了10年，因而又是华侨题材的热心作者。中、长篇小说《黄金海岸》、《愤怒的海》都是取材于上一辈华侨的生活与斗争的力作。上个世纪80年代，为了关心世界华文文学的动向，他大声疾呼“打开世界华文文学之窗”，并且倡议“港、澳、台及海外华文文学评奖的盛举”。他为此写的文章在海内外拥有广泛的影响和受到读者的好评。
半个世纪以来，他像一名持戟的勇士，怀着满腔革命激情，嫉恶如仇，纵横驰骋，对于一切黑暗势力、一切丑恶现象，鸣鼓而攻之！而对祖国和人民则有无尽的深情和厚爱！矢志不移，为共产主义的理想顽强奋斗至最后一个早晨，最后一次呼吸！
秦牧一贯认为作家应当有使命感，有责任感。他说：“一个文艺工作者如果对社会没有使命感，对人民没有责任感，是断然写不出任何优秀的作品，对于他所处的时代，也是起不了什么积极作用的。”然而，文学作品宣传思想，不是依靠说教和喊口号，而是依靠形象和艺术手段。因此他一直坚持对艺术的刻苦追求，竭力反对思想的单一化和艺术的模式化。他主张独创一格，“在广泛学习的基础上，进行独特的创造”。提倡“老朋友在林中散步或者在灯下谈心的方式”向读者“倾诉胸臆”和直抒感情，他提倡扩大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能。这种思想在“左”倾错误思想泛滥和文学艺术领域公众化、概念化大行其道的上个世纪60年代是非常越轨的。这种创作思想也渗透在他的作品中。
秦牧是祖国和人民忠诚的儿子，既勇于战斗又辛勤劳动。秦牧，这个笔名，就寄托着：“在结束了秦朝暴政之后，在关中放牧，过着和平劳动生活”的意思。他的作品虽受到广大读者的推崇，但他的一生却历尽坎坷。青少年时代，住过贫民窟，在大风灾中几乎给塌下的房子压死。抗战时期，奔走呼号，颠沛流离，失业，挨饿。反动文人骂他：“不是共产党偏装共产党”，长期名列黑名单，受到迫害。解放前，在香港从事民主革命斗争，过了三年卖文为生的日子。解放后40多年来，长期担任繁重的编辑行政工作，忙于上班下班，只当过短短三年的专业作家。“文革”中被点名批判，受到“五省声讨”。挨过无数次批斗，因为刚正不屈，历尽折磨，被迫搁笔十年。大量作品的产生，是由于牺牲了节日和假期，放弃了休息和娱乐的结果，如鲁迅先生所说，“把别人喝咖啡的时间都用在工作上”。他长期挑着工作和创作两副担子，加上无穷无尽的社会工作，像沙漠中负重的骆驼般跋涉长途。在四年多的审查时间中，他没有说过一句假话，作过一次假证。被宣布“解放”后，他的自传不需要更改一句。
曾经有一份杂志交过一张表格给他，询问他对一些事物所持有的基本观点。他的回答是这样的：“我最珍贵的品德是：尊重真理。我最厌恶的是：恃势凌人，作威作福。我对不幸的理解是：甘于做奴隶。我的座右铭是：学习，前进。我对幸福的理解是：对人民事业有所贡献，又受到人民的爱护。”
还曾经有一位画家给他画过一幅油画肖像，他也为此而作过一首这样的小诗：
认真学习，不辜负做万物之灵，辛勤奉献，报答祖国的深恩，倒不是为了什么名垂青史，重要的是；俯仰无愧于人的一生，这是他内心思想感情的独白。
秦牧生前没有想过为自己出全集，没有保存下一套完整的样书。经过十年浩劫，无数次抄家，家中衣物、书籍、资料荡然无存，我们甚至无法为他编出一份生平著作出版一览表。但是他没有想到的事情，身后有人为他想到了，他没有办到的事情，身后有许多双热情的手为他办到了。
1994年，在他去世两周年的前夕，北京人民文学出版社首次出版了包括61本集子的《秦牧全集》10卷本，从集稿、编辑到出版，前后不过一年多时间。2004年又出版了《秦牧全集·补遗卷》。1995年，广东成立了秦牧创作研究会，陆续编辑出版了《寻梦者的塑像》、《拾贝者的足音》等几本秦牧作品评论集。
《秦牧全集》增订版12卷本则是广东教育出版社在《秦牧全集》10卷本及补遗卷的基础上，通过广泛的搜集、拾遗、订正讹误，统一编辑体例，重新装帧设计，精心编成出版的，在还不到一年的时间，就出色地完成了这个光荣的任务。
2007年是秦牧同志诞生的88周年，8月19日是他的生日。在这个时候《秦牧全集》增订版12卷本在广东一次性出版，可以说是文学艺术界一件大事。对于推动我省文化建设具有积极的现实意义；同时，也是对这位劳累终生，历尽折磨而忠诚正直，著作等身的散文大师的诚挚的纪念。
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