五年前在台湾出的这本书——《十年一觉电影梦》。这本书是把我电影生涯的前十年整理出来的一部作品，由张靓蓓女士帮我书写，我来订正，以我第一人称的口气来叙述。其实我拍片都是一些内心的冲动，从来没有去分析为什么，拍完以后因为要跟媒体交待，所以就把它理性化、合理化地讲出来，顺便也做一些自我分析。可是从来没有像这样，把我做电影的前十年，可以说是我人生学习的一个经历，完整地、有条理地整理出来。其实它可以给后来的，尤其是年轻的学子，做一些参考，如果他们也一样对电影有兴趣、对文化有兴趣。还有就是我对文化，尤其是中国文化根源的理解，初到美国的生活历程，对文化追求幻想的历程，我在电影学习上、语文学习上、文化交流上的历程也都记录在这本书里面，这是我个人很浅的资力，希望可以和大家分享。这次有机会在内地发行简体版，我觉得是很好的缘份，最初推出的时候，看到网络上有一些让我感觉非常温馨而且直接的反应，我想连同电影《色，戒》跟大家都是一个很好的缘份。
我觉得是很大的赞誉，因为写书还能让人每根汗毛都兴奋我想不太容易，通常平时的我就比较温吞，比较不会让人家兴奋。我很欣赏这些网友对内涵，对幸福的追求，他能够和我的经验有一些共鸣，让我感觉不是那么孤独。因为我在创作电影的时候，常常觉得一个人扛了很多的东西，总是处在一个未知的境界，感觉很孤独，在这个时候我才找到一些回味和安慰。写这本书的时候，我就怕有人通过它看明白我的电影(笑)，因为电影是一种体会，我最主要的工作就好像是一个导体，一部电影通过我和观众见面，我常常觉得自己是电影的奴隶而不是它的主人，所以我觉得我们拍电影应该是做一个次级观念的想象，看得懂看不懂我们不应该解释。而且，我的解释和观众的解释是有同样的分量的，当一部电影问世的时候，每一位观众都有权力去做他感受到的诠释，我希望把这个权力还给观众，不要被书剥夺了，书里面写的只是我个人的体验并不是一个标准的答案。
有人问我到底是十年一觉(jiao)，还是十年一觉(jue)，我觉得两个都讲的通，因为不睡觉怎么做梦呢？(笑)那当你知道它是一个梦的时候，你是有一个觉醒、一个觉悟的感觉，所以两个对我来讲都是有意义的，中国字就是很有意思的。
本来我在写书的时候没有想书名，在改写的时候，一觉醒来突然就想到这个典故，当然那是扬州梦。我觉得电影是进入梦境、进入潜意识的一个工具，所以当我们坐在一个黑屋子里面，看一个银幕的反光，透过我们的幻想和心理投射，我们看到另一个世界，那个东西是真的，梦境是真的，还是我们的生活是真的，这个很难讲。这是思维上的，自我存在的一种意识，我觉得非常可贵。我记得斯皮尔伯格也说过，他说“我靠做梦来养家糊口”。我工作的任务也是做梦，而且我们可以很清晰的看到那个梦。我觉得想象力，欣赏力很多人都会有，做我们这行比别人先看到，然后能够具体的呈现给大家，刺激你的想法、你的梦，所以我觉得电影和梦境有很大的关系。那天早上一觉醒来的时候，我有这种感觉，当然也未必都是国兴民安，我们做电影的常常在名利场上游走，就有这种虚幻的感觉。另外，这本书还有一个很大的主题，就是中国文化的传承。在我身上见证了一些东西，我想和大家一起分享。这是在台湾、在美国，现在又回到大陆的经验，我最后用苏东坡的词做了一个收尾，就是“故国神游”。
对我来讲最大的文化，就是文化的认同，这个认同其实对我来说已经是春秋大梦，但是它又非常的真实，把所有中国人在文化上联系起来，不管政治、生活、血缘上是怎么样的，相同或者不同，我们的认同其实和春秋大梦有很大的关系，和我们的历史文化有很大的关系，这是虚幻也是永远最缺失的一些东西，所以我想用这句话作为书名。
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