“认识是有限的”，而且相当有限。人面对巨大的未知的空间的时候，往往会提出自己的解释。古人慑服于雷霆之威，于是提出自己的解释“雷神、天庭”并对此顶礼膜拜。后人称之为迷信。
现在人普遍认为迷信是由于没有判别能力，对事物本质分辨不清，而对某些事物发生特殊的爱好，并确实相信，进而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不怀疑的地步。迷信的人往往由某种事物或现象媚惑而醉心，进而沉醉于此，深信不疑。迷信的人还往往随意放任，盲目地将“信仰”和“崇拜”的事物和说法附注于积极不屑的行动。
看上去“迷信”是一个笼统的名词，就像“管理”一词一样，有企业管理/行政管理/仓储管理/财务管理/医院管理/学校管理，有着诸多的用法。而“迷信”，也会有：宗教迷信/武力迷信/财富迷信...等等,等等
迷信的特征：
①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；
②没有判别能力，而又为某种现象或说法信以为真，甚至坚定不移地信仰和崇拜；
③盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法附注于积极不屑的行动。
但是，利用迷信进行别的活动，跟迷信本身是不同的。
现在的我们仍旧在对于未知的空间给于自己的解释。 也许这些解释更接近于事实的真相了吧，反正我觉得比“雷神”可信多了，也合理多了。可是说到对错，嘻，那仿佛是一班小孩子在看电影。他们通常会指着这个人说“坏人”，指着那个人说“好人”。
我们的科学无非也是对未知的种种解释，
至于解释的是对是错，只有上帝才知道。
历史上这样的事情层出不穷，有人迷信地心说，日心说。有人迷信牛顿力学，有人迷信唯物论。
(反对意见:科学的根本不是对未知的解释,这应留给哲学(包括科学家们相信的各种哲学),科学告诉我们"怎么样",给出事物变化的种种预测,牛顿力学是不精确但很好用的理论,唯物论是形而上学不是科学)
对科学的一味相信, 也同样是一种迷信.
科学之所以为科学是由于任何科学要求结论必须确立在严格的实验证明基础上，“实践是检验真理的唯一标准”，因此，我们有理由要求所有从事科学工作的工作者保持务实谨慎的态度，严格区分理论与结论。反之，盲目的相信科学将成为新的迷信！
科学和迷信是人类思想认识上两种相互矛盾、相互对立的思维方式和精神状态，科学代表的是以观察和实验为基础，以事实为依据进行合理的逻辑思维，是主观逼近客观符合客观，是渐进的，是实事求是。早在“五四”运动时期我国近代科学的引进者、启蒙者之一的丁文江先生就曾指出：“凡世界上的现象与事实都是科学的材料，只要用的方法不错，都可以认为是科学。所谓科学方法是用理论的方法把一种现象或是事实来做有系统的分类，然后了解它们相互的关系，求得它们普遍的原则，预料它们未来的结果。所以我们说这一种知识是真的，就等于说这是科学的。”同期雷颐先生在《赛先生旅华记》中写道： “技术只是科学发现、原理的运用，而科学是指运用理性、破除偶像、独立思考的精神。”迷信则是对客观事实的背离或扭曲，是轻率的妄断和臆想，是不合逻辑的，不合事实的。迷信是时时希望建立偶像，是时时希望达到对客观世界的终极认识。科学的迷信相互对立相互依存，相反相成相克相生，一部人类的思想史就是科学战胜迷信的历史。这种斗争是长期的，永无止境的，科学正是在和迷信的斗争中逐渐发展逐渐完善。相比较而言，中华民族是有较多实事求是科学精神的民族，我们的先人自古就主张“仰观天文，俯察地理”，就崇尚“道法自然”，就认为“天行有常”，并没有给我们造出一个独一无二、必须人人服从的偶像。中华人民共和国建立之初就开展了大规模的反对封建迷信的活动，取得了非常好的效果，适逢建国五十周年的今天，封建迷信又大肆泛滥，这究竟是怎么回事？确实值得我们深思。只有我们弄清了它的真正原因，才能对症下药取得良好效果，才能真正称得上破除迷信发展科学。
迷信有社会根源和认识根源。从社会根源说改革开放以来政治思想工作有所放松、行政法规不健全、腐败之风难止，为沉渣泛起造成了适宜的环境；从认识根源说近几十年地球内部活动加剧，自然灾异明显增多，科学研究明显滞后，造成了人类思想的迷茫。这种迷茫不仅是中国的，也是全球的；这种迷茫不仅是缺少科学文化的普通群众，更是广具科学知识的文化阶层。这种迷信泛滥不是自下而上，而是自上而下。有多少学者有多少新闻媒体有多少行政机关在推波助澜，谁也说不清楚了。为什么会出现这种局面？一是用不正确的世界观认识问题，一是被不正当的名利所驱使，总之是丧失了基本的科学精神。卡尔 ·萨根在《魔鬼出没的世界科学，照亮黑暗的蜡烛》一书中指出：“一个拥有科学知识的人不一定具有科学精神。”这是非常正确的。科学不是某些单位某些阶层某些个人的专利，科学在于它是否实事求是，是否符合客观实际。用这条标准来检查一下我们所有的单位所有的个人，我们会得到什么结论？如果我们实事求是了，我们新建的堤坝、桥梁、公路、建筑物还会很快垮塌吗？如果我们实事求是了，在我们大力提倡科技创新的今天科技创新者还会受到严重压制吗？如果我们实事求是了，还会有这么多弄虚作假、贪污盗窃吗……如果一个国家一个民族没有了总体的信仰，没有了总体的奋斗目标，没有了一致的善恶是非，只认金钱，只花言巧语捞自己的物质利益，自然有人作赃官有人作恶贼。赃官永远消灭不了恶贼。
迷信涉及社会科学和自然科学问题，正如病毒病菌一样彻底消灭是不可能的，但完全可以造成一个不适宜它们恣意生长的环境，大部分消除它们。如何破除迷信，这里还有一个破和立的关系问题。以前我们强调了破，提倡不破不立，大破大立，破字当头立在其中，强调立字不够，某种程度上忽视了立。立是长久性的工作。正如一块土地，我们把它上面的野草割掉了不种树木或五谷，过段时间它仍然长出野草。如果我们种上了树木或五谷，再稍加管理，野草就难肆虐了。如果是五谷还要年年种，不然，还是野草丛生。人是一代代更替的，破除迷信是长期的细致的工作，人的思想正如土地，科学精神不扎根，迷信就要去占领。“共产党员不腐败，知识阶层不迷信”，中国的事情是能够办好的，封建迷信是不难破除的。这里迷信指不实事求是，实事求是了，鬼神是根本不存在的东西，找都找不到，如何迷？如何信？
|
|
