曾任中国科协副主席、北京市科协第一、二届主席的桥界泰斗茅以升先生，一生钟情于桥梁、谙熟于“桥经”。对于“桥”的意义所作的理解和引伸，达到了出神入化的地步。他曾说：“要说桥，它的含义很广，有物质的桥、精神的桥、友谊的桥。”他还有许多寓意深刻、富于哲理的“桥话”，堪为后世学习的典章，也是他辉煌一生的形象概括。他说：爱国——心路之桥、奋斗——征途之桥、热诚——友谊之桥、科教——兴国之桥、科普——育才之桥。在他的晚年以极大的精力进行科普活动，令后辈人受益和敬佩。
茅以升认为“科学属于人民”。为此，他不遗余力地从事科普活动。他写下了大量科普著作，对他写的《桥话》，毛主席赞扬说：“你写的《桥话》我都看了，写得很好！你不但是科学家，还是个文学家呢！”他写的《没有不能造的桥》一文，荣获新长征优秀科普作品一等奖，在科技与人民之间架设了一座知识的桥梁。据统计，从1978年到1981年间，这位年逾八旬的老人，先后为孩子们做报告30场，直接听众6万人，还在报刊上发表了200多篇科普文章。1985年，他亲手给中小学生复信30多封，极大地鼓舞了青少年爱科学、学科学的热情。这一切堪为后世楷模。
《桥话》共分八章。第一章“桥记”，泛论桥的性质、内容和作用。从政治经济上阐述桥在社会上的性和依存性；在科学技术上，简述桥的构造和修建条件；在文化艺术上，论述桥在历史上应有的地位。第二章“桥志”介绍我国有史以来，全国各地所修主要桥梁的扼要概况。第三章“桥史”，就我国历代的名桥、古桥、大桥、长桥、奇特及特殊小桥等各种类型的桥，选其有代表性的约五十座，记录其修建简史、结构特点及历史维修经过。第四章“桥工”，包括桥匠，畅述了国历史名桥在科学技术上的成就，以及修桥名师巨匠所作的重大贡献。第五章“桥典”，记载历史上传闻的有关各地桥的各种故事、轶闻、佳话来说明桥在人民生活中所起的作用。第六章“桥景”，试论桥在社会上不但是交通工具，而且是文化生活所必需，就一些名胜地方的桥梁，指出桥与环境的关系，附带涉及历史上不少名人小居桥边的故事。第七章“桥名”，桥不以地名而冠以独特称号，是我国桥梁的特点。在这里，对全国各地桥梁的命名，作系统性的叙述，附带一些名桥的命名故事。第八章“桥文”，从我国历代重要文学作品中，选出包含桥梁字样的“断句”，以见文学家对桥梁的印象，由于有关桥梁的散文太多，特别是历代修桥，多有碑记，录不胜录，故本章所选，以诗、词、歌、曲为限，特别是唐诗、宋词、元曲中的断句，所选较多。
写在《桥话》发行之际
茅玉麟
凡是到过父亲茅以升书房的人，都会被书柜里一套装帧独特而精
美的书籍所吸引。这是一部手工装帧的书，共有九册，书脊上用正楷
工整地写着“桥话”两个字。
在社会上，一般人都知道父亲是著名的桥梁专家，很少有人知道
他是个文学爱好者，并且有很深的文学功底。父亲平时喜欢读文学作
品，直到老年，他的案头床边，仍有很多文学书籍。在平时的阅读中，
父亲发现古典诗词中涉及桥梁的诗句很多，记述了桥梁在我国政治、
经济、地理、文学、科学等方面的成就和作用。自五十年代开始，父
亲利用业余时间，将看到的诗词中带有桥梁的诗句摘抄下来。文革中，
父亲不愿虚度时光，索性邀请二位老友一起摘抄。他们天天跑图书馆，
早出晚归，从浩瀚的古代文献中，摘抄了自汉魏六朝至清近2000年间，
涉及桥梁的诗、词、曲、赋、散文等数十万字，皆用蝇头小楷抄写。
父亲亲自设计封面，亲手装订成册，日积月累，厚厚一套“桥话”，
蔚然洋洋大观。
由于种种原因，《桥话》在父亲的书柜里躺了多年。1986年，
《桥话》中“桥记”、“桥志”、“桥史”、“桥工”四部分在《中
国古桥技术史》中发表。剩下来的“桥典”、“桥景”、“桥文”、
“桥名”四大部分，一直没有得到整理发表的机会。直到1996年父亲
诞辰百年之际，他的母校，西南交大校长胡正民先生了解这一情况后，
主动承担了出版任务，因此，我们今天才能见到这本装帧精美的《桥
话》。我想，父亲在天之灵一定会为此感到欣慰的。
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