从前,古印度有个叫摩珂密的大财主,尽管富可敌国,却依旧贪得无厌,唯利是图,他有七个女儿,个个花容月貌,美艳无比。摩珂密视如掌上明珠,不惜用金银珠宝、浓妆艳抹来装饰她们。一天,财主带她们来到佛祖面前说:“佛陀,你游化各国,可曾见过如此美丽的女郎吗?”佛陀说:“这七个女人,没有一点可以说的上是美的。世间的人都是以面容作为评美的标准,而我认为,身能不贪钱财,口能不念恶言,意能不起邪念,才是美的”。摩珂密哑口无言,灰溜溜地走了。老子曰:柔静,处下之美。常为泱泱五千年文明而骄傲自豪的炎黄子孙,对美的认同是“秀外慧中”,尤其注重容德之美。现在形式多样的美容院开得越来越多,表明了人的审美习惯在悄然变化。美容什么?女人美容什么?男人又美容什么?现代的美容技术可以让女人改头换面,也可以让男人面目全非。有位追求完美的少妇,经一番美容后自我感觉良好。不禁问女儿:“妈妈漂亮吗?”女儿回答:“漂亮!但,你不是我妈妈。”少妇黯然神伤,悔不当初。或许这只是个别,难概全貌。此种同工异曲之事不胜枚举。某位已入晚境的老太太,叹于岁月无情,青春已逝,花重金远渡日本做了全方位的美容手术。当她焕然一新重归故里时,别人看到的只是一张与她的气质、声音、步履极不相称的脸。她还是她——一位已风烛残年的老太太。美容可以修复苍老的容颜,却不能修复心灵的苍老。 有些人的心灵是一块干裂的土地,没有绿色,没有生机;有些人的心灵是一个龌龊的垃圾场,在太阳下散发的是腐朽气息;而有些人的心灵却是一片春天,一泓清泉,洋溢着希望,流淌着宁静、和谐和爱。心灵,人所恪守的一块精神的处女地,禁受不得任何蹂躏和亵渎。二十一世纪,社会日益激烈的竞争,生活节奏的不断加快,观念、文化的不断蜕变、冲击,心灵想保持着宁静、安详、纯净是多么难! 心灵的美容所产生的是岁月带不走的美。那样的美,天然去雕饰,赏心又悦目。所折射出的是阳光般的柔和,小雨般的清新。 |
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