“智、勇、仁、强”的经营素质
白圭把经营者素质概括为“智、勇、仁、强”四个字。
智，就是要有谋略。要依靠知识和智慧经营，要有大处着眼、通观全局的见识和胆略。他主张，将货物流通与发展生产联系起来，以足补缺，以丰补歉，使全国各地物资通过流通，互相支援，才能在辅民安民的同时又能为国家理财致富。他说，如果一个地方盛产蚕茧，就用谷物等其他当地缺少的货物去换，如果一个地方粮食丰收，就用丝、麻等日用必需品去换，利国利民，一举两得。
勇，就是要果断。经营者看准商机，要当机立断。
仁，就是要有仁义之心。他认为，在经营上，既不嫌弃小惠小利，也不靠诡计欺诈。用当今的话来说，就是要有商业道德，要真诚地为顾客服务，因为有顾客才有市场，有市场才有销路，有销路才有利润。
强，就是要守得住财富。不能小富则安，要有忧患意识，富日子当穷日子过。经营者既要有生财之道，又要有守财之能，就如同打仗一样，能打天下还要能治天下。中国有句名言，“富不过三代”，就是说经营者不具备“强”的素质。“强”，还有一层意思，就是说企业要有发展后劲和成长性，否则，就会被竞争淘汰。
白圭在强调经营者的“智、勇、仁、强”素质要求时还说“我经常生产就是像伊尹、吕尚策划谋略，像孙子、吴起运用兵法，像商鞅推行法制那样的。所以如果一个人的智慧不足以随机应变，勇气不足以果敢决断。仁德不能够正确取舍，强硬不能够有所坚守，虽然他想学习我的方法，我终究不会告诉他的。”
战国经济家白圭
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白圭（前370年———前300年），名丹，战国时人，梁（魏）惠王时在魏国做官，后来到齐国、秦国。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”。先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。
白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，与之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、昌尚之谋，孙、吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。
白圭，生于公元前四六三年，卒于公元前三八五年，东周洛阳人，中国古代经商的代表人物。他通过观察市场行情和年成丰歉的变化，奉行“人弃我取，人取我与”的经营方法，丰收年景时，买进粮食，出售丝、漆。蚕茧结成时，买进绢帛绵絮，出售粮食。用观察天象的经验预测下年的雨水多少及丰歉情况。若当年丰收，来年大旱，今年就大量收购粮食，屯积货物。想让粮价增长，就专买下等谷物；想让成色提高，就专买下等谷物。为掌握市场的行情及变化规律，经常深入市场，了解情况，对城乡谷价了如指掌。白圭虽为富商，但生活俭朴，摒弃嗜欲，节省穿戴，与他的奴仆们同甘共苦。
白圭经商速战速决，不误时机。他把经商的理论，概括为四个字：智、勇、仁、强。他说，经商发财致富，就要像伊尹、吕尚那样筹划谋略，像孙子、吴起那样用兵打仗，像商鞅推行法令那样果断。如果智能不能权变，勇不足以决断，仁不善于取舍，强不会守业，无资格去谈论经商之术了。
白圭的这些经商理论，为后世商人效法和借鉴。中国古代商人把他奉为祖师爷，宋景德四年，真宗封其为“商圣”。
白圭“人弃我取”和“知进知守”的理财思想对现代人理财也有指导意义。
先秦商业经营思想家。他和范蠡都提出了农业经济循环说。根据古代岁星纪年法和五行思想，认为天时的好坏与农业的丰歉，是具有周而复始的循环周期，每一周期为十二年，周期开始的第一年总是大丰收，其后两年“衰恶”，第四年旱，再后两年小丰收，第七年又是大丰收，而后两年又“衰恶”，第十年大旱，继而又是两年小丰收，如此反复，以至无穷。在此基础上，白圭提出经商贸易致富的“治生之术”。基本原则是“乐观时变”，依据对年岁丰歉的预测，实行“人弃我取，人取我与”。看准时机后要当机立断，“趋时若猛兽挚鸟之发”。强调善于经商的人要有丰富的学识，要像“伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法”那样，精于运筹和制断。如“智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”，则掌握不了“治生之术”。对白圭本人有两说，一说他擅长经商，“天下言治生祖白圭”。另一说他做官时主张轻税，迄无定论。
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