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泉是地下水的天然集中出露
 

“泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。”――《说文》
“如彼泉流,无沦胥以败。”――《诗·小雅·节南山之什·小旻》
“泉之竭矣,不云自中。”――《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”
“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”――晋·陶渊明《归去来兮辞》
“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。”――唐·李白《梦游天姥吟留别》
“酿泉为酒,泉香而酒洌。”――宋·欧阳修《醉翁亭记》
“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。”――宋·王安石《游褒禅山记》
“游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。”――明·袁宏道《满井游记》
“太华之山,悬崖之颠,有松可荫,有地可蔬,有泉可汲,不税于官,不隶于宫观之籍。”――明·顾炎武《复庵记》

  又如:温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉水);泉韵(泉水声)。

2.〖underground water〗地下水。

“对曰:“君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?’公从之。”――《左传》

3.〖dwelling place of the dead〗泉下,旧时称人死后所在的地方。

“素园逝去,实足哀伤,有志者入泉,无为者住世,岂佳事乎。”――鲁迅《书信》

  又如:泉台之望(指死者的希望);泉厥(黄泉;地下);泉乡(泉下);泉扇(墓门。亦指阴间);泉里(黄泉之下)。

4.〖ancient coins〗泉币。古代钱币的名称。



  泉是地下水的天然集中出露,是地下含水层或含水通道呈点状出露地表的地下水涌出现象,为地下水集中排泄形式。它是在一定的地形、地质和水文地质条件的结合下产生的。适宜的地形、地质条件下,潜水和承压水集中排出地面成泉。

  泉往往是以一个点状泉口出现,有时是一条线或是一个小范围。泉水多出露在山区与丘陵的沟谷和坡角、山前地带、河流两岸、洪积扇的边缘和断层带附近,而在平原区很少见。泉水常常是河流的水源。在山区如沟谷深切,排泄地下水,许多清泉汇合成为溪流。在石灰岩地区,许多岩溶大泉本身就是河流的源头。中国山东淄博的珠龙泉、秋谷泉和良庄泉是孝妇河的水源。泉水常年不断地汇入河流,是河流补给的重要部分。

【分类】

  泉的分类方法很多,按照泉水出露时水动力学性质可将泉分为上升泉和下降泉两大类。上升泉由承压水补给,在泉出口附近水流在压力作用下呈上升运动,由地下冒出地面,有时可喷涌高出泉口数十厘米。上升泉流量比较稳定,水温年变化比较小。如中国山东济南的趵突泉。下降泉潜水或上层滞水补给,地下水在重力作用下溢出地表,在出露口附近水流往往做下降运动,一般从侧向流出。泉水流量和水温等往往呈明显的季节性变化。

【流量】

  泉水流量主要与泉水补给区的面积和降水量的大小有关。补给区越大、降水越多,则泉水流量越大。泉水的流量随时间而变,一般在1年内某一时刻达到最大值,以后流量逐渐减小。许多大泉流量达到最大值的时间与雨季并不一致,常晚于雨季。流量大而稳定的泉,往往可成为良好的供水水源,如中国山西朔州的神头泉群,1965~1979年的平均流量为8.0m3/秒,是神头电站的供水水源。山西平定县的娘子关泉群,1959~1977年的平均流量为12.7m3/秒,为中国北方最大的泉,是工农业用水的一个重要水源地。

  泉可以单个出现,也可以成群出现,泉水的流量相差很大。在地质、地貌和水文地质条件十分巧妙的配合下,才可能形成成群的大泉。我国济南市是举世闻名的泉城,在市区2.6km2范围内,分布有106个泉,总涌水量最大时达8333m3/h,成为济南市区重要的供水水源之一。

【货币用语中的泉】
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  泉,与“钱”通。因货币如泉水一样流通一息,遂有人又将“钱”称“泉”。王莽篡夺刘汉天下后,因“钱”、“铢”等字之“金”旁与繁体“刘”字结构“卯金刀”之“金”犯其忌讳,故正式以“泉”代“钱”,更铸“货泉”、“布泉”以及“小泉直一”至“大泉五十”等六泉。此后三国孙吴之“大泉五百”、“大泉当千”,唐及五代之“乾封泉宝”、“永通泉货”等,“泉”作“钱”即被广泛使用并留传下来。后世文人更因“泉”较“钱”字风雅淡泊。故尤喜称“钱”为“泉”。

【油画作品《泉》】
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  《泉》,布面油画,法国画家让·奥古斯特·多米尼克·安格尔(Jean-Auguste Dominique Ingres)作于1856年。163×80cm(一说为164×82厘米),卢浮宫博物馆藏,为西欧美术史上描写女性人体的优秀作品之一。

  《泉》大概从1830年安格尔在意大利佛罗伦萨逗留期间就开始酝酿,但一直没有完稿。最初在安格尔心中构思的“泉”,是仿效意大利大师们在画维纳斯时的愿望,他早在1807年就画过一些草图,后来不满足前人已画过的“维纳斯”样式,企图使形象更单纯化。26年以后,当他已是76岁高龄时才画完此画,据说曾有助手帮他绘制,如有人认为这幅画最初是由他的两个学生保罗·巴尔泽和亚历山大·德戈弗协助完成的。

【内容和特点】

  《泉》内容为年轻的裸女拿着壶罐让水倒出来,其中展示了可以得到人类普遍赞美的美的恬静、抒情和纯洁性。《泉》把古典美和女性人体的美巧妙地结合在一起,少女的肌肉因安格尔美丽柔缓的曲线而更具魅力,色彩运用非常柔和而富于变化。有一位评论家参观了《泉》后说:“这位少女是画家衰年艺术的产儿,她的美姿已超出了所有女性,她集中了她们各自的美于一身,形象更富生气也更理想了。”

【创作背景和理念】

  安格尔一生中在裸体素描上下过精深的功夫,而且只有当他面对裸体模特儿时,他的现实主义真知灼见才特殊地显现出来。他曾说:“标准的美——这是对美的模特儿不间断观察的产物”,还认为:“一幅画的表现力取决于作者的丰富的素描知识;撇开绝对的准确性,就不可能有生动的表现。掌握大概的准确,就等于失去准确。那样,无异于在创造一种本来他们就毫无感受的虚构人物和虚伪的感情。”

  这位古典主义绘画的末代风流画家,吸收文艺复兴时期前辈大师的求实的技巧,使自己的素描技巧发挥到炉火纯青的境地。这里所不同的只是,像马萨卓、米开朗基罗、乔尔乔奈等大师的裸女体现的是一种充满人性的时代理想,而安格尔在裸女上所寄予的理想,则是“永恒的美”这一抽象概念。究其实,乃在于寻求以线条、形体、色调相谐和的女性美的表现力。这在他那些描写土耳其宫女的裸女画上尤为明显。晚年,安格尔画了这一幅《泉》,则进一步反映了画家对美的一种全新观念,那就是他深深觉得用精细的造型手段创造一种抽象的古典美典范的必要性。76岁高龄的安格尔,终于在这一幅《泉》上,把他心中长期积聚的抽象出来的古典美与具体的写实少女的美,找到了完美结合的形式。

  安格尔经常在同一主题或构思中进行复制,有时花上几年甚至几十年工夫。例如,他的一幅《罗哲与安吉莉卡》有两幅复制,均作于1841年。《保罗与弗朗切斯卡》有五幅复制,最早的作于1819年,其余的分别作于1856年以后。有时,他在这幅画上出现了在另一幅画上曾经出现过的个别人物形象,比如《瓦尔平松的浴女》上的形象,再次出现在后来的《土耳其浴室》一画上;在《授圣餐的圣母》中的圣母,是从另一幅《路易十三的誓言》一画的构图中搬来的,其中有一个天使的脸差不多和他的《土耳其浴室》上的裸女一模一样。这一幅《泉》(1856年作,现藏巴黎卢浮宫)基本上与《阿纳底奥曼的维纳斯》(1848年作,现藏法国尚蒂伊贡德美术馆,画的内容为从海水泡沫中诞生的女神,故此处画的是维纳斯从海水泡沫中升起,周围有许多小爱神簇拥着)相雷同,仅具有微小的变化。此外,周围一群小天使形象被删去了。这种创作特点过去有人认为是安格尔创作思想枯竭的表现,这样说未免太武断了些。当然,古典主义画家除了画模特儿很少到现实生活中去,但安格尔本人却解释为,这是使主题更接近自己的理想,形象更趋完美的一种求索精神的反映。

【名画的归属】

  当《泉》完成之后,画家对人说:“同时出现了五个买主,有人简直向我猛扑过来。他们争执不休,我几乎要让他们抓阄。”《泉》确实具有人们所向往的那种“纯粹的美”的品质,尽管她是画家深藏心底历半个世纪的理想化身,一旦付诸画布上,人们确为这位艺术家的镂月裁云之作而发出由衷的赞叹。1857年,《泉》被迪麦泰尔伯爵(也翻译为为玖沙泰里伯爵)收购,成为私人藏画品。后根据这位伯爵的遗嘱,他的家属于1878年将此画赠给国家,成为巴黎卢浮宫内又一镇馆之宝。

 
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