“浴温泉、抓海鱼、住农家、吃农饭，内蒙古乌兰察布市凉城县岱海早已为游客敞开胸怀；阿拉善丁香花香飘千里，呼伦贝尔牛奶飘香，锡林郭勒游牧文化节牛羊满山坡，元上都文化旅游节展示皇家威严；入秋之后，黄沙漫漫，金秋时节，胡杨青翠，沙漠探险、生态旅游，这边风景独好；银白世界，风情无限，冬季里，冰天雪地成了绽放在北方最别致的风景……”
内蒙古拥有奇特的自然风光和悠久的历史文化，旅游资源十分丰富。名胜古迹有四大类别，即陵园古墓、古城遗址、寺庙古塔以及革命家、革命活动遗址。内蒙古的自然景观有：呼伦贝尔大草原、锡林郭勒大草原、大兴安岭原始森林……
草原之上文化多
而今，似乎每提到内蒙古，人们就能想到一望无际的大草原、香浓的奶茶、美丽的蒙古包、代表礼节的哈达等等。大多数去过内蒙的人都会被它独特的民族文化所折服。根据记者的调查显示，许多游客都感觉那里的草原厚重、踏实，承载着许多的文化内容，这种民族风情是其他地区所不具有的。
与汉族的农业文化不同，内蒙古具有独特的草原游牧文化。“敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼盖四野；天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首耳熟能详的《敕勒歌》是游牧民族文化写照的一个侧影。在这地域极其辽阔的草原上，从匈奴、鲜卑、突厥到契丹、女真诸族，其社会发展都已达到了一定的水平，有的还建立了显赫一时的帝国。虽然作为统治者的民族成分不同，文化也各异，但这些文化彼此是有一定继承性的。游牧文化在这片无边的大草原中逐渐臻于成熟和完善。
在这种“逐水草而居”的游牧生产方式下，人们春夏秋冬辗转于不同的牧场和营地，所以造就了内蒙古许多有特色的东西，比如蒙古包、敖包、勒勒车等等，还造就了内蒙人充分的冒险精神和勇敢进取的民族性格。那里的牧民人人都是能歌善舞的高手，他们待人热情、诚恳，游客所到之处都会有热情好客的牧民歌舞陪伴。当游客走下旅游车时、走进蒙古包时，牧民会真诚的献上一条象征吉祥幸福的哈达，还有一碗碗马奶酒和飘着浓香的奶茶。在那里游客可以尽情的大块吃肉、大碗喝酒、大声歌唱，在触手可及的星空下许下对生活的诺言，在敖包山旁大胆的向爱人表达爱慕之情。
四季风光各不同
许多人认为，草原只有在6月到8月这个时间段内才好看，那时的草地满目绿色，遍地野花。其实并不完全，许多有过秋天去草原旅游经历的游客就曾向记者表示，秋季的草原也很美，远处的山峦因太阳的远去而清晰得层次分明，山坡上，因秋天到来，植物的枝叶开始变色，在一棵树上就有深绿、浅绿和黄色之分。草地上，阳光充足靠近水源的地方，草还是绿色的，背阴处和大片的迎风处，草已经枯萎泛黄了，有些可以种植庄稼的地方因庄稼收割了，为了保养土壤将靠近地表部分的土层用机器或人力翻了过来，露出了棕色和红色的土壤。远远看去整个草原颜色非常丰富，非常有层次感，就像一幅油画。如果说，夏天的草原是绿色的，那么秋天的草原就是彩色的。
呼伦贝尔大草原为例，是世界最著名的三大草原之一，那里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。那里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，则是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。
辉腾锡勒草原黄花沟：50多平方公里的辉腾锡勒草原，土地肥沃，降雨充沛，每到5月至9月间，整个草原水草丰盛，鲜花遍野，牛羊游动，牧歌嘹亮，香风温馨，绘制成一幅美丽的草原春画。而被游人誉为“塞外江南”的黄花神葱沟，更有一番诗情画意，它集山水灵秀于一体，山势险峻，奇峰突兀，曲径通幽，鸟语花香，水流潺潺，鹰翔长空。在黄花沟你可以放马由疆的自由驰骋，那里是你亲近大自然的最好地方。
蒙古包：蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作“穹庐”、“毡包”或“毡帐”。蒙古包的门通常都朝向背风的东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处，东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特点是小、低，占地少，搬挪方便，不易损坏。现在游牧生活逐渐被定居所代替，草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房，蒙古包越来越少了。为纪念和显示蒙古包的民族特色，现在内蒙古的好多城镇用水泥和砖建造蒙古包用来开饭店或酒店。
勒勒车：古称“辘轳车”、“罗罗车”、“牛牛车”等，是蒙古族牧民使用的传统交通工具，一般多以桦木或榆木加工制成。勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。
那达慕：“那达慕”是蒙古语，汉语译为“娱乐或游戏”的意思。蒙古族人民传统的群众性集会，也是一年一度的盛大节日。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7~8月间举行大“忽力革台”（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式，后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
现在的那达慕，内容比过去更为丰富，比赛项目除了传统的射箭、赛马、摔跤外，又增加了马术、步枪射击、柔道、摩托车表演、蒙古象棋等项目。
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