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心灵的高尚的艺术享受
 

无论是写书法还是欣赏书法,都是一种养心的方式,这种心灵的高尚的艺术享受,不仅给人以艺术感染力,气脉贯通,心旷神怡,而且愉快的心情能起到调节神经、增强机体免疫力,防病健身的作用。山林子先生在《自然智慧养生书》书法养生中提到:书法创作是一项静中有动、动中有静、动静结合的心身平衡运动。书写前默坐静思、心平气和,进入忘我的境界。书写时又精神集中,心正气正,心思专一。

执笔时,指实、掌虚、腕平的姿势;书写中悬腕、悬肘,不断前落后顾、左撇右捺、上折下弯的运动,不但调节了手臂的肌肉和神经,而且使指、臂、肩、背、腰、腿部也得到运动,而这种运动是舒缓的、非剧烈的;是适度的,非超常的。书法体现的这种适度运动,贯穿了“摇筋骨、动肢节”的导引内涵。这样就创作出了一幅幅笔力遒劲的书法作品。“心中狂喜之时写毛笔字,能使头脑清醒并冷静下来;心中忧闷之时写毛笔字,又能使精神愉快。”老年人练书法是一种行之有效的养生保健之术,只要循序渐进、持之以恒,定能达到养生保健的目的

人心不老,生命不老。刚刚从《烟台晚报》参加第二届民间手工艺作品比赛的老年大学书画、合唱学员,登山协会会员、原烟台职业学院退休老教师王文敏,也来到电台,谈自然智慧养生的感悟。


一、书法养生理论基础雄厚

祖国医学讲“精、气、神”是人身三宝,人缺了其中之一便不能生存。实践证明,青年人如果“精、气、神”充沛,则富于创新,克坚排难游刃有余;中年人如果“精、气、神”充沛,则工作高效,生活得心应手;老年人如果“精、气、神”充沛,则至臻寿域,能“形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。所以要养生,只有设法保持“精、气、神”的充沛,才能抗病防衰,抗老防衰,健康生活,安享天年。
书法养生正是基于此,从起势捉笔到收势搁笔,认真地完成了一个“精、气、神”的保摄过程,以达到健康延年的目的。

二、书法养生的“意”与“形”

“意”是中国传统艺术的精髓,其在书法中的表现尤为强烈。“形”是中国书法的骨干。唐代大文豪韩愈在《送高闲上人序》中说:“往时张旭善草书,不治他技……有动于心,必于草书焉发之。”说明了古代书法家是怎样力求用书法艺术来反映自己的内心世界,反映其丰富生活的,同时也阐明了有形之“形”和无形之“形”间相辅相承的关系。汉代书法大家蔡邕认为,“欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之”;孙过庭提出过“达其情性,形其哀乐”;《石墨镌华》称:“柳书筋骨太露,不免支离……”;康有为称刘墉书“力厚思沉,筋摇脉聚”;马宗霍称张裕钊书“饱墨沉光,精气内敛”……凡此各代对书法之精论,不胜枚举。其体、骨、筋、脉、气、血、精、神等妙述,无不体现出中国书法与养生学的紧密关系,无处不渗透着形离不开意,意离不开形,形为意抒,意为形生的朴素辩证法思想。

三、书法养生自然、方便、易行

书法养生的亮点在哪里呢? 就在你自己身上,就在你一笔一画臂摇方圆之中。说其自然,是因为它就是我们生活中必不可少的文化现象,你或你周围的人就在做,且几千年经久不衰;说其方便,是因为你可信手拈来,不必刻意计较时间、地点、环境,只需一块素毡、一支笔、一碟墨即可开练;说其易行,是因不管男女老幼,只要会执笔,会点、横、竖、折、撇、捺,并坚持学习、锻炼,都能收到意想不到的养生效果。书法养生的自然性表现在:


四、书法养生意趣多姿易坚持

书法养生不像某些养生方法那样枯燥无味,它是以艺术的形式影响了人类文化和健康养生几千年的中华精品,前人虽然没有将书法养生系统化,但它却生机盎然地存在于我们当中。

书法养生形式上像是在完成一幅艺术品、一种线条的建筑,有你的构思,有你的情志,有疏有密,有淡有浓,计白当黑,疏密有致。时而万马奔腾,时而幽处寻踪,时而小溪流水,时而雷电轰鸣,时而翻江人海,时而冲天如鹏……在创作的过程中,大脑高度而不失自然地集中,净化了杂念,升了清气,降了浊气,运了真气,驱了邪气,怡然自得。

在创作中,作者的心情是放松的,身段呈正姿,双腿有根,双臂有动,双目凝神……这一切和其他众多的养生方法异曲同工,且有过之而无不及,在兴趣极浓的情况下,完成了一遍遍自然养生套路。对于中国人来说,传统文化的主动脉使书法兴趣嗜好具有一定的成瘾性,许多人看见别人写字,不是跃跃欲试,不动笔就手痒吗?所以,容易提起人们对书法养生的兴趣,也就容易坚持历炼。


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