阿难问佛，何者是病?
佛言：
1、随恶人言是病。2、邪妄谄曲是病。
3、言语伤人是病。4、贪爱色欲是病。
5、杀害众生是病。6、不敬父母是病。
7、作恶不悔是病。8、愚痴颠倒是病。
9、侵占他人是病。10、好觅人过是病。
11 无惭无愧是病。12、我慢贡高是病。
阿难问佛，其病如何得治？
世尊答言，有二种药，可令此病得痊：
1、慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。
3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。
5、有过能悔是药。6、毁骂不动是药。
7、敬上念下是药。8、爱念他人是药。
9、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。
11、具足正见是药。12、誓度众生是药。
宝王三昧论[推荐]
一、念身不求无病，身无病则贪欲乃生，贪欲生必破戒退道。
二、处世不求无难，世无难创骄奢必起，骄奢起必欺压一切。
三、究心不求无障，心无障则所学躐等，学躐等必未得谓得。
四、立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚，愿不坚必未证谓证。
五、谋事不求易成，事易成则志成轻慢，志轻慢必称我有能。
六、交情不求益我，情益我则亏失道义，亏道义必见人之非。
七、于人不求顺适，人顺适则内心自矜，内自矜必执我之是。
八、施德不求望报，德望报则意有所图，意有图必华名欲扬。
九、见利不求沾分，利沾分则痴心必动，痴心动必恶利毁己。
十、被仰不求申明，抑申明则人我未忘，存人我必怨恨滋生。
是故圣人设化，以病苦为良药，以患难为逍遥，以遮障为解脱，以群林为法侣，以留难为成就，以敝交为资粮，以逆人为圆林，以布德为弃履，以疏利为富贵，以屈抑为行门。
如是居碍反通，求通反碍。是以如来于障碍中，得菩提道。至若央崛摩罗之辈提婆达多之徒，皆来作道，而我佛悉与记别，化令成佛岂非逆彼，乃吾之顺也，彼坏乃我这成也。
而今时，世俗学道之人，若不先居于碍，则障碍至时，不能排遣，便法王大宝由兹而失，可不惜哉！可不惜哉！
孙思邈养生铭[推荐]
怒盛偏伤气，思多太伤神；神疲心易役，气弱病来侵。
勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔；
亥寝鸣云鼓，晨兴嗽玉津；妖邪难犯己，精气自全身；
若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。
《摄养三字诀》[推荐]
薄滋味，省思虑，节嗜欲，戒喜怒，
惜元气，苟言语，轻得失，破忧阻，
除妄想，远好恶，收视听，勤内顾。 |
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