公元前400多年，
古希腊悲剧作家欧里庇得斯说：
“死亡同样地等待着所有的人。
无人能肯定自己是否能活到明天。”
对每个人来说，死亡都是神秘的，因为谁都难免一死，而且谁都无法准确预测死亡何时来临。不幸的是，很多人只记住了后者，并将其作为自己拖延着不去直面死亡的理由。然而，我们拖延得愈久，对死亡的恐惧只会愈盛。从古至今，所有具有伟大智慧的圣贤都认为，拒绝死亡实际上是剥夺了生命的真正意义。那么，我们应该如何面对死亡？或许最好的办法是：通过反复思索死亡的感觉如何，以及死后精神和肉体会发生怎样的变化，从而与死亡成为密友。
濒死体验
一些曾经濒临死亡的人所描述的经历竟是如此地相似⋯⋯
有报道称，唐山大地震后，我国神经医学专家曾随机抽取100位地震中濒临死亡，后经抢救脱险的人进行调查。调查结果是，有半数以上的人声称，遇险时不但不害怕，反而感觉思维特别清晰，心情格外平静，甚至有某种宽慰或愉快的感觉，他们还感觉到思维过程异常迅速，浮想联翩，一生中的往事飞逝而过。事实上，类似“我的一生都在我的眼前闪现”、“看见长长的隧道尽头的光亮和已故亲人”这样的描述，见诸于全球数以百计的对从死亡边缘被复苏的人们的那些奇怪的、超自然体验的调查报告。
我国神经医学专家根据唐山地震濒死体验调查，将各种濒死体验归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。事实上，世界各地有过濒死体验的人的描述惊人地一致。最典型的有以下几种。
“一生回放”：2005年，一个名叫雷蒙?莫迪的俄罗斯人对4000个有过临床死亡经历的人进行调查，发现濒临死亡的人会进入一个神奇的世界。莫迪说，面对死亡的威胁时，一个人似乎能够在一秒钟的时间里回忆起整个一生中所发生的所有事情。
一个有过濒死经历的司机回忆说，当他的卡车从桥上往下坠落时，他想起了一生中所有的往事，历历在目，栩栩如生。他说：“我想起自己两岁时怎样跟在父亲身后走在河岸上，想到5岁起我的玩具车怎样被弄坏了，还想起第一次上学时我怎样号啕大哭。我记起了上学时所在的每一个班级，教过我的每一位老师，然后我的记忆进入了成年后的日子。我在一秒钟之内看到了所有这些景象，然后一切都结束了，我的卡车坠毁了，我居然安然无恙，从破碎的挡风玻璃框中跳了出来。”
唐山大地震时，一个23岁的姑娘被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站立起来。她在描述自己得救前的感受时说：“我的思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦⋯⋯”
“灵魂出窍”：在具有濒死体验的人中，有近半数的人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，有人将之比喻为“灵魂出窍”。他们强调，自身功能的感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。甚至有人还称，在自己生理身体之外的半空中或天花板上，“看到”了自身的形象。这种躯体外的自身形象也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或以某种方式与其相连接。有人这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”
“隧道体验”：约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵引或挤压的感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在黑暗的坑道内行进并已接近尽头，看见了光亮，“光明即将来临”。还有人称，当时“似狂风大作，飞沙走石”，“四处渺无人烟”，“正慌不择路时，眼前出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花。走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日⋯⋯”
“光辉化身”：有约1/4的被调查者体验到“遇见”非真实存在的人或灵魂形象。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，仿佛已同他们团聚。其“灵魂”形象常被一些人描述为是一种“光辉”，而另一些人则将其看作是宗教的“化身”。
为什么会出现如此玄妙的濒死体验呢？有科学家认为，濒死前的平静感觉可能是在应激状态下，由大脑所释放的内啡肽所产生，而其他现象的产生也各有原因。如“灵魂出窍”可能是由于大脑神经细胞缺氧，或因应激或恐惧而紊乱放电，导致无法分辨信息到底来自自己身体内部还是外部，因而不能确定自己在空中的位置；“一生回放”可能是大脑颞叶的记忆回路被激活；而看到“长长的隧道尽头的光亮”则可能是在管理视觉的大脑皮层被激活的情况下发生的。还有科学家说，濒死体验其实并非只在死亡降临时才能感受到，人们在吸毒或某些极度疯狂的状况下也可能会产生相同的感受。
濒死体验究竟是什么？是人们的幻觉？纯精神上的体验？人死后灵魂仍然存在的证明？亦或只是在死亡来临的瞬间人们的大脑和感觉器官所发生的简单的化学变化？
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