一两年前，成都市三圣乡红砂村还是一个“男人不敢迈进来，女人只想跨出去”的地方。可在今天，“入赘”已成了成都市三圣乡红砂村的热门字眼。据悉，仅去年3月至12月，当地接待全国游客360多万人次，旅游销售收入过亿元，村里女孩引来城市小伙子“倒插门”的现象越来越普遍。
从社会层面来看，经济因素在婚姻中肯定起着至关重要的决定作用，强势经济引来“上门女婿”。但从个体来说，如果把“经济指标”作为婚姻的唯一标准，则无论怎样的“反传统”，仍然与爱情无关。
大学生：“入赘富家起码要少奋斗20年”
“哪里在‘招’女婿？在哪里？”近日，在三圣乡附近某高校门口，从九眼桥附近某大学赶来的22岁青年伍凡急切地向正在该校进行“入赘富家”调查的灵通人士打听。伍凡把某报报道的一种社会现象当成了一则“招婿启事”，他误认为整个红砂村都在招上门女婿……
长得英俊帅气的伍凡告诉笔者，来自浙江温州的他是一名大三学生，他们那地方虽说很发达但他家却很穷，所以身为独子的他早已和家里商量好毕业后就留在成都谋发展，如今眼看就要毕业了，他打起了“入赘富家”的主意。
据调查，现在的年轻人普遍认为入赘“无所谓”，而对“入赘富家”，大多数男青年则表现出浓厚的兴趣。一接受采访的大学生小蔡直截了当地说：“那样（指入赘富家）的话，起码要少奋斗20年！”小蔡还算了一笔账：现在一个大学生毕业后每月平均工资1000多元，即使不吃不喝，在城里要买套像样的房子起码也得二十年，还不排除期间工作不稳定的因素……
除经济因素外，爱情也成为不少男生愿意入赘的理由。山西来成都读书的小胡和小方相爱已经三年，二人关系很好，小方的父母在重庆开了一家化工厂，两家的大人已经商定，大学毕业后小胡就入赘到女方家……
入赘难道已成一种流行趋势？对于这个问题，西南交大读大三的文洁同学认为，关键要看双方是否有爱情，身为上海一家私营企业主独女的她，对一些“怀揣入赘富家美梦”的男生表示了质疑：“世上哪来那么多富翁（老丈人）等着哟？！”
过来人：“入赘和传统婚姻是一回事！”
那么，入赘和传统婚姻区别的“关键”又在哪里呢？近日，笔者采访了从外地来成都“倒插门”的张唯先生。据张唯介绍，他是家中的独子，多年前大学毕业后分在山东一国有企业，因嫌原单位效益不好辞职来到成都开公司，并入赘到成都的赵敏家。张唯介绍，对于他当初的“倒插门”，老家的父母没有多大异议，丈人丈母娘和社区邻里也能平等地对待他。他说：“我觉得入赘跟传统婚姻是一回事！”
在传统“倒插门”婚姻中，男方因“在别人屋檐下”而在邻里和社区之间自觉矮人三分，受尽欺凌的事例也不少。据了解，现在的“倒插门”婚姻中，由于婚龄双方都以独生子女为多，男家和女家争执的焦点往往集中在后代的姓氏问题上，或牵涉到今后的财产继承问题。
入赘有利于男女平等
目前，“富家女招上门女婿”这类消息在众多大学生当中引发了一次类似抢购“绩优股”的狂热。一时间，在成都市三圣乡红砂村，来自各地的应征者不断。所以有人说，这哪里是征婚，纯粹是在做买卖嘛！
但也有人会说，你这么评价太刻薄，人家双方都很理性呀。富家女找到了学历高的小伙子，大学生们则获得了创业资金，这难道不是双赢吗？表面上看，也许是这样，但这里潜藏着一个悖论：婚姻必须是以爱情为基础的，而爱情在本质上是拒绝理性的。
一些学者认为，在中国社会经济发展过程中，在婚姻问题上出现了价值选择的多样化趋势，在社会多元化和就业、生活的双重压力下，现实、功利、追求财富已逐渐成为一些青年学子的价值取向。不过，只有在真爱基础上的入赘，才是幸福的。
也有相关人士认为“入赘”有利于男女平等。对都市情感问题有研究的四川省妇联的一位女士认为，男方入赘女家的增多，这与社会生产方式由传统农业向大工业化转化等社会变迁有关。她说，随着城乡一体化速度的加快和人口流动的频繁，今天很多男子的婚姻方式如果用传统标准来衡量，都是属于“入赘”；对于那些追逐“入赘富家”的男子，她觉得只要是出于爱情，人们也不必用异样的眼光去看待他们；比如说有些富翁老丈人在“娶”了穷女婿后总有种“赔了女儿还折兵”的感受，这是不对的；对于普遍的“入赘”现象，她觉得对于改变某些人根深蒂固的“大男子主义”思想、实现“男女平等”是十分有益的。
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