1902年11月7日（农历十月初八）晚，地处山区的四川省高县罗场镇一个四合院里，一声初生婴儿的清亮啼哭划破了沉沉的黑夜，他就是后来闻名中外的文学巨匠、一代戏剧大师阳翰笙。
阳翰笙，复姓欧阳，名本义，字继修。父亲欧阳静波以经营盐、漆、茶、丝等小本生意为生，虽本小利薄，但节衣缩食，略有节余；母亲周淑贞读过三年书，是一个知书达理的家庭妇女。阳翰笙兄妹六人，他排行第一。
父亲欧阳静波为人忠厚，思想开明，在阳翰笙6岁时便让其读私塾，母亲周淑贞是“川戏迷”，常带阳翰笙去看《白蛇传》、《绣襦记》等传统川戏的演出，向他讲述堂曾祖父追随太平天国石达开打击清军，后在大渡河就义的悲壮故事。惩恶扬善，除暴安良，在阳翰笙幼小的心灵中播下了革命的火种。
无论是在罗场读初小，还是在高县县城上高小，阳翰笙各门成绩常居班级第一。1918年，16岁的阳翰笙来到叙府联中（现宜宾一中前身）读中学，那时的学生思想较为活跃，学校允许学生自由命题作文，也鼓励写小说。阳翰笙在此写下了他的第一篇小说《竹村烈女》，写一个妇女反抗封建伦常被迫自杀，受到老师好评。
积极投身学生运动
1921年1月，阳翰笙经过长途跋涉来到成都，插班进入四川省立第一中学。在这里，阳翰笙认识了在成都高等师范学校任校长和学监的吴玉章、王右木。
1921年冬，阳翰笙联合童庸生、李硕勋、刘弄潮、雷兴政在望江公园成立了“四川省社会主义青年团”，阳翰笙被推选为干事，随后成立了成都学生联合会，他又被推选为理事和执行委员。1922年6月，四川学生联合会决定在各校发动一场争取教育经费独立的罢课运动，阳翰笙和一些社会主义青年团团员成为这场运动的骨干，开展了集会、游行。
全省规模的争取教育经费独立运动使反动当局大为恼火。7月，四川当局解除了王右木在成都高师的任职，接着，下令撤换了全省中等学校里思想比较进步的三十多个校长，改由反动政客、军阀走狗充当。这一举措立即遭到青年学生的强烈抗议，一场由青年学生发起的“择师运动”又掀起了高潮。省立一中原任校长陈光普毕业于北京大学，思想较开明，同情青年学生，因而也被撤职。新任校长是主张尊孔读经的官僚政客，学生们公开反对、坚决抵制他进入省立一中任职。阳翰笙等学生会骨干组织了“护校委员会”，演出了阳翰笙导演的以反对压迫学生为内容的话剧《塔》，在校门口贴上“禁止严贼入校，如违（者）则以棒棒驱逐”。当新校长乘坐四人抬的绿呢大轿威风凛凛来校上任时，学生们将他拦在校门外，封闭了校长室，砸烂了他的绿呢大轿，将他驱逐出校。省立一中驱逐校长的学潮引起了反动当局的震怒，当局严令通缉阳翰笙等六人。为免遭军阀毒手，阳翰笙、李硕勋等六人只好离开成都。这年11月，他们从东门搭乘一条乌篷小船顺锦江离开成都东下重庆。
从周恩来手中接过驳壳枪
1925年2月，阳翰笙由青年团员转为中国共产党正式党员。
这年5月，上海发生的“五卅惨案”激起了上海各界人民的反帝怒潮。经组织批准，正在杭州的阳翰笙等人闻讯赶回上海，投入到紧张的反帝斗争之中。阳翰笙分配到全国学生联合会总会，筹备学总第七届代表大会，作宣传工作，同时作为学总会代表，与刘刀薪参加上海工商学联合会，协助肖楚女办会刊，受恽代英之命，搜集材料写成他的迄今为止保存下来最早的文章：《一年来学生运动之概况》，署名欧阳继修，发表在《中国学生特刊》上。
1925年6月26日，第七届全国学生代表大会在上海正式开幕。阳翰笙在恽代英、任弼时、肖楚女的领导下，参与决议案和宣言的起草工作，把组织学生军和学生要与工农群众相结合的内容写进了决议案中。大会选举产生了新一届全国学生联合会执行委员和常务委员，阳翰笙进入执委。会议闭幕后，阳翰笙仍在上海工商学联合会进行工作，军阀对上海的反帝运动非常恐慌，在工商学联合会遭到奉系军阀刑仁廉的查封时，阳翰笙和刘刀薪主动留在工商学联合会与反动军阀进行周旋，被押往军警司令部禁闭。后经党中央和上海市委动员各方力量营救，五天后获释。
出狱后，阳翰笙回到“上大”任校党支部书记，后担任闸北区委书记，一面读书，一面从事社会活动。
1926年1月，两广区委书记陈延年到上海向党中央汇报工作，同时要求抽调干部到广东工作。陈延年见到阳翰笙，十分赏识他的工作热情和工作能力，指名向中央要求调其到广州工作，当时上海负责人罗亦农也舍不得阳翰笙离去，但因革命需要，阳翰笙与李一氓一同被调到广州工作。
阳翰笙到广州后，住在市内的农民运动讲习所。在这里阳翰笙第一次见到了来讲习所作报告的毛泽东。
阳翰笙在广州市住了几天，被分配到黄埔军校政治部当秘书，后又调任入伍生部政治部任秘书及入伍生部党总支书记兼教官。在黄埔军校，阳翰笙在两广省委军委书记、黄埔军校政治部主任周恩来同志的直接领导下工作。在周恩来的领导和指示下，阳翰笙陆续发表文章《五一节与中国农村运动》、《一年来国内政治概况———革命与反革命斗争形势之回顾》，政治思想和政治理论水平又有了一个质的飞跃，以后，阳翰笙与周恩来成了莫逆之交，追随周恩来数十年。
1927年8月1日，南昌起义向国民党反动派打响了第一枪。张发奎在第四军开始清共，军长黄琪翔对共产党人下了逐客令，限三日内退出，有人趁机“转向”或回上海。阳翰笙去找时任第四军参谋长的叶剑英，并向中央要求参加南昌起义。在叶剑英的支持和帮助下，阳翰笙当晚坐手摇车离开九江向南昌进发。到达南昌后，阳翰笙等人立即到起义指挥部，当他接过周恩来发给他的驳壳枪时，阳翰笙流下了激动的泪水，他为成为全副武装的战士而自豪。
革命烈火锤利剑
1927年8月5日，阳翰笙随十一军军长兼前敌总指挥叶挺率领的起义部队二十四师、二十五师撤出南昌，沿着江西东部的山区向抚州挺进，开始了艰苦卓绝的南征。部队到抚州后，前委决定阳翰笙到叶挺指挥的二十四师任党代表。
起义部队从南昌城出发以后，部队每天行军七八十里，还要同阻击的敌人进行战斗，特别是会昌城的战斗尤其艰苦，部队非常疲乏。但由于阳翰笙带领政治部的同志大力进行宣传鼓动工作，战士们始终保持了乐观高昂的情绪，一路上谈笑风生，队伍显得生机勃勃。随后，阳翰笙参加了9月下旬的潮汕保卫战、9月底的流沙突围，战斗中的阳翰笙表现神勇，让战士们连声惊叹：“欧阳代表作战英勇，简直看不出来是一个书生。”
部队到达汀州后，阳翰笙又奉前委的命令调任全军总政治部秘书长，受叶挺之托主持召开了十一军的全军党员大会，使大家受到极大的鼓舞和教育。在潮汕保卫战中，由于敌众我寡，部队撤退到流沙。阳翰笙出席了由周恩来、叶挺、吴玉章、聂荣臻、郭沫若参加的前委会，讨论起义失败后的去向问题。会议未散，敌人突然以多于起义军三倍的兵力，重重包围起义军。在突围撤退中，前委领导被冲散，阳翰笙主动留在断后部队，与吴玉章一起撤离。在突围战斗中，密如蚂蚁的敌军疯狂地向起义军进攻，阳翰笙且战且退，机智巧妙地与敌周旋，毙敌数十人，一发子弹贴着自己的头皮而过，另一发擦肩而过，险之又险，为了纪念流沙突围这一难忘经历，后来阳翰笙把后期创造社综合性半月刊命名《流沙》。
1961年春，阳翰笙故地重游，昔日情景，历历在目，吟诗一首：“战走流沙卅五年，重来今已换人间，英雄干劲英雄血，染了河山色色鲜。”
从流沙突围后，阳翰笙和吴玉章找到失散的郭沫若，绕道广州来到海陆丰革命根据地分散隐蔽，经党组织安排，此时已身患疟疾的阳翰笙到海丰县的一个半农半渔的基层农运干部家里养病。疟疾折磨，没有医药，吃不上粥，夜里还要经常转移，阳翰笙惟一感到安慰的是从当地基层干部、农民、渔民那里听到了彭湃领导当地农民运动的很多故事，知道了革命火种未灭，革命还在进行。在海丰住了二十多天后，在当地农友的帮助下，阳翰笙乘坐木船经香港转移到上海。
两年的戎马生涯，经过血与火的洗礼，阳翰笙变得更加坚强，人生经历更为丰富。
劲笔投枪撼顽敌
从1928年年初发表了第一篇小说《马林英》起，阳翰笙进入小说创作的旺盛期。在白色恐怖的笼罩下，他冒着杀头的危险，根据自己经历的和搜集到的素材，先后创作了《趸船上的一夜》、《马桶间》等十五篇小说，创作出《女囚》、《两个女性》等八部中篇小说，多层次、多方位地写革命的进程，概括了一个时代的风云变化。
1933年春，阳翰笙写了第一部电影剧本《铁板红泪录》，第一次使用阳翰笙的名字。1936年5月，他和田汉合作写了独幕话剧《晚会》，这是他从事话剧的开始，从1936年至1943年，他创作了《前夜》、《李秀成之死》、《塞上风云》、《天国春秋》、《草莽英雄》、《天地玄黄》和《槿花之歌》共七个大型话剧，它们都先后搬上舞台，有的在东南亚和南洋一带演出。在文艺生涯中，他先后用过欧阳华汉、继修、华汉、杨钊秀、欧阳翰、寒生、林箐、寒青、阳翰笙、翰笙、小静、一德等笔名，以用华汉和阳翰笙名为最多，阳翰笙的一生创作如此多的文学作品，他的艺术成就得到了世人公认，在人们心目中筑起了一座“文塔”。
1948年，新中国即将建立，百废待兴。中共中央准备召开第一次文代会，为即将举行的开国大典营造良好的舆论氛围，由谁来做筹委会的具体工作呢？负责南方局工作的周恩来首先想到了得力干将阳翰笙，此时的阳翰笙正因骨结核病在澳门医治。组织的召唤就是命令，1949年3月阳翰笙不顾自己身体患病，取海道经天津至北平，未及休整，立即投入中华全国文学艺术工作者代表大会的筹备工作。
1949年10月1日的天安门广场，万头攒动，毛泽东庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了！站在天安门城楼参加庆典的阳翰笙流下了激动的泪花，为之奋斗了数十年的解放事业终于成功了。
新中国成立后，阳翰笙先后任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、副秘书长和机关党组书记，兼任中共统战部一处（文化处）处长；任总理办公室副主任，兼文化部电影指导委员会委员和全国文联党组书记、全国文联主席，全身心地投入全国文化教育事业建设中。
批评也是好事。”依然固执地恳求茅盾写序。茅盾果真在序中不讲情面地批评道：“这部小说从总体上看，是一部很不成功的，甚至是失败的作品，因为它描写人物运用的是脸谱主义手法，结构故事借助于‘方程式’，语言上也是用标语口号的言词来表达感情的……”茅盾觉得自己的批评如此尖刻，阳翰笙一定不会采用。时隔不久，《地泉》再版了。茅盾发现自己那篇批评文章竟然只字未动地印在里面。茅盾捧书良久，不禁叹道：“雅量，真是雅量！”钦佩之情油然而生，这件小事很快传为佳话。
1902年出生于四川高县一个丝茶商家庭的阳翰笙一生笔耕不辍牞《天国春秋》是他在抗战阶段的代表作。面对日寇的侵略，阳翰笙从历史人物和历史事件中寻找民族英雄和民族传统，以“发挥其更大的力量，作民族的怒吼”。当时，国民党当局专制，对抗战力量百般迫害，也迫使阳翰笙转向历史剧的创作，并由此促动了历史剧的兴盛。以题材论，战国史剧和太平天国史剧为多，前者以郭沫若的《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《高渐离》为代表，后者便以阳翰笙的《李秀成之死》、《天国春秋》为代表。1941年春，在阳翰笙的推动和领导下，中华剧艺社正式成立，同年9月，他创作了6幕历史剧《天国春秋》，取材于清末发生的太平天国运动。阳翰笙通过这个剧本提炼出一个思想：只有维护事业的利益、团结一致，才能取得革命的胜利。该剧由中华剧艺社首演，舒绣文、耿震主演，在社会上引起强烈反响。
建国后，阳翰笙历任政务院文教委员会委员兼副秘书长、国务院总理办公室副主任，中国文联副主席、秘书长等职。1960年，他以知识分子参加土地改革为题材写作了四幕话剧《三人行》，由中央实验话剧院演出，获文化部汇演一等奖。文革期间他被关押了9年之久，1976年以后仍创作电影剧本《赣南游击赞歌》。去世前整理出版了《阳翰笙电影剧本选集》1卷、《阳翰笙剧作集》2卷、《阳翰笙文集》5卷，还撰写了一系列回忆录，统集为《风雨五十年》。
|
|
