谢麟出生在木雕之乡莆田，从小就深受艺术熏陶。然而，面对惟妙惟肖的木雕作品，他似乎更喜欢色彩丰富的寿山石。“知子莫如父”，老谢对其子的心思看在眼里，想在心里。10年前，老谢毅然决定举家徒迁福州，在誉为寿山石艺人之乡的樟林村落了户，从此，在老谢的“率领”下，一家人走上了寿山石雕刻之路。
数年的寒暑，谢麟在艺术生涯的路上渐渐“长大成熟”。在寿山石雕刻中，难度最大的是“取巧”而“取巧”是寿山石雕技艺的主要特点，也是考验艺人的技巧、经验、智慧与艺术修养的试金石。谢麟的想像力很强，他从不避难就易，往往能在平凡之中创造出意料之外的作品。在这方面，他有许多见解，他觉得“取巧贵在取舍，该除就除、该断就断。如果见石就用，见色就留，就会使造型显得笨重、繁杂。取巧要突出主题、保证重点，将多余的主色或旁色清除、才有突显主题的效果……”
中国人自古就有喜欢使用大吉大利、益寿延年、财源广进等吉祥语，所以有很强的艺术生命力。寿山石雕传统作品有很多吉祥的题材，或以形似、或以谐音、或以意会。谢麟十分重视作品的寓意，他不但创作了许多新的题材，而且在这新形式与新题材中融入了新含义。如他的作品《福寿双全》利用高山石红、白、黄、黑等巧色，突出了弥勒佛敞胸露肚，笑容可掬的形象，姿态造型自由奔放，把古兽与人物创作进行了有机结合，作为寿山石雕艺术品，应当有所突破。同时佛与福、兽与寿谐音，寓意“福寿双全”。精湛的刀工将作品的思想性和艺术性融为一体。展现出特有的艺术风格。
谢麟对艺术的追求总是精益求精。近年来，他的作品多次参加全国、省、市级评奖，并多次获奖。但他对艺术总是不断地概括、提炼、提高，不断地开拓出一种新的艺术表现形式。
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