赵忠祥：我觉得我自己心目当中真的非常尊崇或者非常喜爱读书人。读书人今天讲起来好像我的心目当中没有一个界限，不是说你是读书阶层，你是一个象过去所划分的你是一个知识分子，我觉得在知识和书籍面前大家都是平等的，你是读书人，也可能你读的书不一定很多，你不是一个专业的读书人，你就是一个工人、农民，你喜欢读书，我觉得这是一种雅趣。所以，我自己理解过去曾经受过批判地一句话：万般皆下品，唯有读书高，批判它的时候也有一定的理由，你认为只有你是读书阶层、知识分子阶层要高于人家，出人头地，看不起其它工人阶层。不应该这样扣帽子。也许当初造这个词组的人有这个想法，但是这个词经过我的内心以后，我把它滤去了一种世俗，我觉得从事任何的一种活动，都没有读书来得更高雅、更好，更让我如醉如痴。所以，我非常看重唯有读书高的这个词汇。
主持人：在您看来读书是大家的雅趣。您最近有没有关注什么书，比如《哈利波特7》这段时间特别火？
赵忠祥：哈利波特是我耳熟能详的作品，但是我基本没怎么看，我翻过，我知道一些内容，看到一些录象的片段。使我感到一种震撼的就是英国作者罗琳，也不是一个专业作者，能够取得这么大的轰动效应，这是让所有写书人和读书人都应该去破解的一个谜，怎么会这么轰动，怎么有这么大的销售量？全球一天大概有800万册的销售量。好莱坞又拍成电影，一部书变成了一个大的产业。先不说她是不是借这次写书改变了自己的命运，成了一个有钱人，但是我觉得她确实在写这个书的过程当中，她成了一个近期文学上的一个现象，不管你喜欢她或不喜欢她，都回避不了这样一个现象。
主持人：刚才谈了这些，还是要谈谈您的书。因为您这本书是集您的诗、书、画，应该算是杂文集。
赵忠祥：诗、文、书、画，如果说杂文，一般说杂文不只是拉拉杂杂，我们印象中对杂文带有一点针砭时弊的感觉。
主持人：您的这个呢？
赵忠祥：还是小的随笔和小的散文。
主持人：而且您书中也介绍了，比如您跟著名画家，像黄胄、范增、李可染，这些都是大家耳熟能详的大师。而且黄胄的画对您影响最大。
赵忠祥：这本书我是以绘画作为一个平台，或者是以它作为一个由头来阐述我这么多年对中国文化的一种感悟。学习中国文化或者热爱我们中华民族的传统文化，必须得有一个切入点，也必须得有一个载体。诗、书、绘画或者很多很多我们民族文化传统优秀的经典形式，都没有过任何接触。说你喜欢，你到底喜欢哪点呢？我们不是在这儿空泛地谈。
主持人：您为什么这么喜欢黄胄老师的画呢？
赵忠祥：真的说不清楚。为什么你就会去喜欢他？他是一个非常整体的，若要剖析起来可能是一个心理学很大的范畴(笑)，那就太专、太深了。尽管我们说世界上没有无缘无故的爱，喜欢当然是带有一种爱的倾向在里面，你爱他的作品，爱他的艺术，爱他的风格，爱他取得的令你感到震撼的成就。我好像就有点无缘无故。
主持人：从他的作品到他的为人，都喜欢他？
赵忠祥：我觉得爱屋及乌吧。一个人如果他有一个出类拔萃的文化让你非常震撼，让你感到非常有魅力，让你感到有巨大磁场般的吸引力，你就会包容他的一切，甚至有的时候觉得他身上的不足之处也是他风格的组成部分。
主持人：您的言外之意是您也包容了黄胄老师一些不如意的地方？
赵忠祥：那倒不是这样。忌讳在背后说人家的不足之处，人都有不足之处，他又不是神，不会那么十全十美。但是我们接触一个人，你去崇拜一个人的时候，我们不是去崇拜一个人的不足之处，我们也不天天去记着人家的不足之处。我们想的是他的优点，想的是他给我们的一种启发，想的是他给我们的一种教义。
主持人：黄胄的画和为人影响您最大的地方是什么？您受到了他一些什么样的影响？
赵忠祥：我跟他接触比较多，接触比较多必然酒逢知己千杯少，话不投机半句多，必然是有投机之处。如果这个人你不是特别喜欢他，也不是特别敬重他，就不会有时间就去找他聊天去(笑)。你何必找一个你非常讨厌的人去聊天呢？
主持人：您是怎么认识黄胄的呢？
赵忠祥：很早的时候我就知道他的作品了，他很年轻的时候，他其实是早成大器之人。他很早在第六届世界青年联欢节的时候，那是在莫斯科举行的，他就得过金奖。我也看过他的一些作品，我本身就很喜欢国画，所以对他的绘画非常喜欢。有机会见到他以后，我发现他也挺喜欢我的，因为那时我在电视里经常出现。我们可能算同气相求，因为我也愿意在我自己的事业当中去尽我一番努力，他在自己的绘画领域也是尽了自己最大的努力，他是非常刻苦的，在刻苦这方面我也非常敬重他。而且他是新中国成长起来的建立了中国现代人物画的，我可以说他是开宗立派的人物之一。当然讲到黄先生做一些素描，画的都是非常有成就的。但是黄胄的画，他是一个人物画家，不要说他是画驴的，不是赵忠祥跟他学画驴，他就是画驴的。他是画人物的，不仅画新疆女孩，现代社会当中各行各业的、各个民族、各个地域的人物都会在他的笔端出现。他是深入生活，把人物放到现代生活的场景里。
有一次在一个记者招待会上，我突然有这么一种感触，我说列宁曾经说过托尔斯泰是俄国的一面镜子。那就是在他浩瀚的卷帙之下，字里行间描述了当时俄罗斯的风情和人情社会的面面观。我说黄胄可以说是新中国火热的社会主义生产活动当中，他的绘画是一面镜子，他描绘了在最基层，在农村，在旷野，在海岛，在椰林，在农场，所有的劳动场合各个阶层的人那样一种欢快的生活场景，从他的绘画当中可以看到非常强的时代的烙印。我们不是说我们不继承现代传统，古代的侍女画，不从文人的笔触和风格来看，很难看出到底是明朝、宋朝还是汉唐的人物，侍女反正都大同小异。但是黄胄不是，他几乎是千人千面，每一个作品都不会重复，都会在活生生的火热的现实生活当中捕捉到鲜活的画面，这一点是非常了不起的。
主持人：您能否也谈谈李可染，因为我记得您采访过他。
赵忠祥：对李可染，我写过他，也记述过他，也知道他了不起。但是我不是主要画山水画，所以从他的画上，对我直接非常大的影响，恕我直言，不是特别大。比如你是喜欢弹钢琴的，你就会对一些钢琴大师的演奏非常感兴趣，你拉小提琴，会着重沉入他的旋律当中。我知道他是一个很了不起山水画大师级的人物，而且他的山水画，我过去在一个偶尔的场合，听到香港有一个演员叫胡慧中，我们曾经有一次合作，在井冈山上，她跟我谈起了李可染，她说眼前这幅画像李可染的山水画。我忽然对她刮目相看，我觉得在这样一个环境当中，她能够说出中国的山水画很不简单，她接着又说，齐白石的画是惜墨如金，他在一个比较大的画卷上，着墨不一定很多，但是可以把这幅画的画布满。李可染是惜白如金。她对我真的有启发，不管从任何人的身上，三人行必有我师，对我领悟李可染的画非常好，他的画铺满了墨色，上面留一点点白，或者是在山峦的相叠当中，或者是在泉瀑的涌现当中留一点白，确实是这样的。但是我觉得他画得已经出神入化了，真是我们民族的瑰宝。
主持人：刚才跟赵老师聊了这么多，今天的节目，很多网友都参与了，您想不想也听听网友的声音，可以直接通过电脑。
赵忠祥：我有点害怕，不知道问什么问题(笑)。
主持人：有请UC的这位网友。
UC网友(网名“晴天”)：赵老师您好，非常开心能在新浪UC这个网络平台见到您。以前只是在中央电视台见到。
(赵忠祥笑)
主持人：您有什么问题要问赵老师吗？
UC网友：赵老师，我非常喜欢您主持的《动物世界》栏目，请问您最喜欢哪种小动物？
赵忠祥：我告诉你我都喜欢行吗？是这样，你要喜欢《动物世界》就不是只喜欢一种，也是一种包容性，你要喜欢万物生灵，就像当他都是你朋友的时候，你不要说哪个是你最喜欢的，那你就得罪其他朋友了，所有的动物我都喜欢。刚开始我只喜欢几种，我喜欢那种温顺、乖巧、灵巧、好看的，但是当我解说《动物世界》时间长了以后，我就发现在这个大千世界当中，每一个生灵都有它存在的一个理由，都有它生长对别的生物好处的一面。不管是食草动物、食肉动物，都是我们的生态环境当中重要的不可或缺的一员，因此他就让我逐渐产生了一种都喜欢的感觉。
UC网友：感谢赵老师刚才的回答，动物都是有生命的，应该都喜欢。但是像我比较喜欢温柔型的。接下来的问题是《岁月缤纷》，“岁月”我感觉是让人怀旧，“缤纷”是人让浮想，《岁月缤纷》是岁月系列的终结之作，接下来还会有什么系列？
赵忠祥：还会有一个系列，暂名叫湖畔絮语。我住在玉渊潭畔，它是北京除了颐和园之外，是市内水系最大的一片湖水，中央电视台就坐落在湖畔，我们家就在中央电视台旁边，也在湖畔。我一年四季都会去，阴晴风雨，花开花落，我有很多当时的感觉。这种感觉是我在这住了20年以来很宝贵的一段时光，我会就大自然的一种感觉，和我这个时期人生当中的感触，我把它交织起来，试着用不同的风格，写几本作品试试看。
主持人：晴天听到了吗？
UC网友(网名“晴天”)：听到了，感觉后一个系列更加浪漫。
主持人：“湖畔絮语”，是一个很浪漫的名字，谢谢晴天。
这是我们通过UC这样一个平台，网友们都可以看到您的视频直播，也可以听到声音。也希望我们的网友除了通过电脑来参与以外，也可以通过手机新浪网参与节目，网址是sina.cn。
我们继续聊，很多网友一直在关注。刚才说到了网友很喜欢的节目《动物世界》，您觉得作画跟您主持动物世界有什么联系、关系？会不会互相有影响？
赵忠祥：如果你不去作画，那就谈不上画和你最经常接触的场景的联系了。我事先喜欢自然界的万物生灵，或者我身边所能够见到的正像刚才网友讲的你喜欢哪种小动物。我记得很小的时候，我姐姐给我逮了一个蚂蚱，也叫蝗虫。青头的，打一个线拴起来给我玩。可能在我记忆当中，就好象我们在人生当中刚睁眼看周围世界的时候，这个小小的生灵就进入了我的眼帘，就觉得它那么好看、那么好玩。其实在城市的院子里并不多见，能够把它逮着就更不容易了，留住了它。后来冬天没有了，我又挺喜欢它，我就在纸上练着开始画。我大概从4、5岁开始就比较喜欢画画。你问我为什么，我没法给你解释为什么。
主持人：用您的话说是“此生早与画有缘。”
赵忠祥：确实是这样。后来我在10岁左右，三四年级的时候，我们那时下了学，家长不在门口接的。我非常体谅现在家长在门口接孩子的一种心情，这是非常必要的。我觉得不接是不对的，因为现在街上多少汽车？我现在横过马路的时候，有的时候我要步行过马路，没有过街天桥或者是地下通道，站了5分钟都不知道怎么迈步。孩子在这么多的车里，大人接是对的。我那时住在胡同里，一年见不到一辆汽车。
主持人：当时您住在哪儿？
赵忠祥：我当时住在北京火车站前面，老北京站现在很宽豁，中间最狭窄的通道叫闹市口，我住在第二个胡同，叫水磨胡同，现在都拆了，现在很多大楼已经把我们的四合院给埋没了，我很有怀旧情绪，但是从那个大楼里已经看不到四合院丝毫的感觉了。我说这个的意思是，我们下学以后家长很放心，我们到别的小朋友家里玩。我们去做功课，在这个过程当中正好我去的那小朋友家，他爸爸、妈妈是美术学院的教授，家里墙上都挂着画，有完成的，有没有完成的，他们家里有很多笔，有画画的夹子，自己玩的时候真是近朱者赤近墨者黑，孟母择邻，我那时给自己择邻，当时是为了玩。进到他们家不可能不受他们的影响。在业余的绘画当中，又没有什么训练班、业余画校、老师，都没有，但是大家就玩，画起来了。应该说进入了准专业的氛围当中，有时他们家长也指点一两下。当时跟我们一起玩的孩子们都走进了专业美术的道路，姓文的同学，后来是中央美术学院的教授。
我举一个大家都知道的名字华罗庚，是数学界的泰斗，是我非常崇拜的一个数学家。我采访他，我那个时候高中还没毕业，人家已经是在学术领域非常领先的一个数学家了，你说我在采访他的时候，有什么资格跟他平起平坐地问一些问题呢？当然我很紧张了。我的三个问题是编辑给我写好了，不是我自己想的。他讲他的，我就背我下一个问题，应该问什么，然后想他讲完了没有，我就问我下一个问题。结果他讲了20分钟，我根本没记着他讲的是什么。
主持人：接不上话了。
赵忠祥：但是他在底下给我讲的一个运筹学，我记了一生。当时我好像也采访了什么叫运筹学，您觉得运筹学应该怎么用。他说我跟你讲，举一个例子，长安街东边比如说短的地方东单，西边西单，大家都知道，外地人都知道。他说如果从东单有一辆车拉着一车货，那个时候天安门前头这条长安街是可以走货车的，现在不允许。他举这个例子，比如他拉着一车货，到西单卸了货，然后再回去，再运输。但是如果我们把它从东单装的货卸到西单了，从西单又装了东单需要的货，然后回去又拉到东单了，这样一个来回，两边都起了作用，是一倍的作用。你把这个都算计好了，就是运筹学。我当时19岁，我对数学真的可以说刚及格，高中的数学就是及格的水平。可是他给我讲的运筹学的道理，我记了一辈子。
主持人：因为很多朋友对您的《人与自然》这个节目，还有《动物世界》这个节目印象都特别深。当时怎么结缘了《动物世界》这个栏目呢？
赵忠祥：《动物世界》这个栏目用我们今天来反思，就是在我们国家改革开放以后，在那样一个非常好的形势下，我们打开国门，我们把国外优秀的节目引进，同时也使我们自己的节目走出去。在这样一个过程当中，它是第一批引进电视属于国外比较好的节目。《动物世界》大约这种影片的节目形式，它产生在国外大概是60年代。我们在80年代初引进，应该在这个过程当中，我们有了一段差距。可是它引进了以后，我当时第一次播的是珍妮和黑猩猩的一个节目，我不知道今后播几集，也不知道这个片子它要说明的是什么问题。但是没想到从那儿开始一直播到今天，我大约播了有28年了。
主持人：刚才我吃饭的时候还跟同事聊这个问题，我说不知道赵老师播这个《动物世界》，因为开始来的可能都是英文的一些内容介绍，都是您在看完以后自己加工的文字介绍还是怎么弄的？
赵忠祥：像所有的译制片一样，是纪录片的译制过程。必然早期，我们是一个编辑组，这个组里没有多少人，当时我不是专职到这个组里来的，只是跟他们合作。跟他们合作过程当中，他们是把这个片子从国外引进，国外当然有提供片子的一个市场渠道，我们选到了一些片子以后，制作过程就是请社会上他们所认识的、能够找到的翻译水平比较高的人，让他先把外文的文字翻成中文的文字。再经过编辑，根据我们自己的欣赏情况和接受的程度，根据我们使用片子的长短，进行一些调节，然后放到我手里。在我手里的时候，我只负责解说和这段画面吻合起来。这个过程当中，如果我在念和读的过程当中有一些我需要修改的地方，小的我就自己改了，如果大一点的或者是专业名词，我们要商量一下，我只负责解说。
主持人：在我看来，因为您的声音去诠释的时候，好象也是很带自己的感情色彩，通过您的理解，给大家去介绍的。
赵忠祥：是这样的。第一，我们作为一个专业的主持人或者专业人员来讲，我们做任何节目首先要形式服从于内容，解说也是一种外部形式、外部形态。要根据你的内容去进行解说。但是《动物世界》一类的专题片，我个人觉得好像几十年来都有这么一个约定俗成，形成了这么一个潮流，就是都带有拟人化或者带有很深的反思，我们人和生态、和万物、和环境的这样一种关系怎么去调节它，带有很浓的一种感情色彩。所以，它们的画面和它们的原文解说，以及他们在解说过程当中的一种诠释，让我理解都是这样的。我们从它的本源、节目的本身去喜欢各种各样可爱的生灵，我们人类的朋友，我们关心它们的命运、他们的生活、他们的繁衍、他们的发展，我们不希望在我们的地球上，当我们的物质文明已经繁荣到一定程度的时候，它们都消失了，我们都想带着一种悲天悯人的色彩，甚至于可以说是一种大慈悲的一种心态，我们希望挽留住我们这些朋友，那就是我们现在人是万物之灵，已经是地球的主宰了，那么我们怎么能够清醒地认识到，在人和自然和谐的过程当中，我们要像毛主席早年的一首词，叫万类霜天竞自由，让他们夜生活在我们的自由家园里，这样将多美好。因此，在叙述他们的过程中，投入的就是关怀的情感。
主持人：赵老师，您家里养宠物吗？
赵忠祥：我家里应该说没有条件去养宠物，现在我们家里就一条小狗，那是亲戚给我们的一条小狗，也是我亲戚照顾。
主持人：种一些花花草草吗？
赵忠祥：花花草草我喜欢，我特别喜欢仙人球，我在两本书里都提到了仙人球，我喜欢它那种阳刚、很凶猛的，刺要扎你的感觉，但是能开出非常娇艳、千娇百媚的花。可能是在非常狭小的空间当中，在物质生活非常匮乏的时候，我跟仙人掌共室一室难以相容的窘境下，当然现在情况很好了，我现在看到仙人球就想到当时的窘境。
主持人：有一种旧情怀。
赵忠祥：人在回忆过去的时候，即使过去的某一点上你并不是很愉快的，但是你今天在反思起来，你一定是真的很怀念它的。
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