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竹醉日
 

栽竹之日。 宋 范致明 《岳阳风土记》:"五月十三日谓之龙生日,可种竹,《齐民要术》所谓竹醉日也。" 宋 陆游 《葺圃》诗:"曾求竹醉日,更问柳眠时。" 清 杜浚 《后快哉行》:"今年竹醉之日得好雨,原田水深非小补。"亦称" 竹迷日 "。《岁时广记·夏·竹迷日》引 宋 刘延世 《竹迷日种竹》诗:"梅蒸方过有余润,竹醉由来自古云;掘地聊栽数竿竹,开帘还当一溪云。"


竹醉日,五月十三日为雨节,又称下雨节、竹醉日,传说是龙的生日。山东
民间又传说是关老爷磨刀的日子。鄄城传说,这天还是关公单刀赴会之日,赴会之
前要磨刀。梁山传说此日"关公磨刀斩小妖"。临沂传说,这一天一般都有雷声,
乃是关老爷的霍霍磨刀声。淄川传说,"五月十三,关老爷磨刀杀许三。"磨刀要
用水,所以要下雨。这天往往下雨,所以民谣唱道:"大旱不过五月十三。"
  民间以为,如果五月十三这天不下雨,而且骄阳似火,说明这一年一定是大旱
之年。旧时,一些地区往往举行祈雨仪式,以郓城最为隆重。郓城上至知县,下至
百姓,都要参加祈雨仪式。县志记载,从明代以来,有几十个知县祈过雨。民间祈
雨的形式多种多样,主要是请大王、佛爷和关老爷显灵。民间把宋代因不满贾似道
当政投水而死的谢绪尊为大王。据说,他生时关心人民疾苦,死后,百姓有求必应。
请大王显灵的仪式十分别致,人们把一条小蛇放在铺着黄表纸的盘子里,供在神棚
里,然后焚香烧纸,叩头祈祷。请关老爷显灵的仪式比较复杂,也比较常见,把关
帝塑像搬到烈日下曝晒一段时间,然后用水浇湿塑像。如果塑像太大,不易搬动,
就代之以"扫佛"等活动。

 
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