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"守宫砂"与"见红"
 

  自宋朝提倡封建礼教、女子贞节之风越刮越烈以后,男子嗜好处女的偏执心理也进一步强化了。在男人们看来,失去童贞的女子不论具体情况如何,都是跳进黄河洗不清的破烂货,永远不得翻身。而检验是否处女的办法,又是极不科学的根据初夜性交是否"见红"。

  我国古代重视处女贞操、嗜好处女的思想在《周易》中已有所表露。秦、汉以后,开始崇尚女子贞节,对女子婚前守贞的要求和处女嗜好的心理一步步强化。当时,社会上有种流行观念,就是认为童身是最洁净、最神圣的,是对身体有滋补作用的,即所谓"吾爱童子身,莲花不染尘"。在六朝的性学书籍《玉房秘诀》中也说:"夫男女欲得大益者……当初童女。"到了宋代,尤其是明清之际,由于女子讲贞节之风大盛,中国人对女子的童贞就产生了近于病态的偏好。

  当时,封建统治者养婢纳妾都要求是处女,即使在民间,男子择偶时,是否处女也成为首要条件。所谓"水不厌清,女不厌洁"成为那个时代的一种普遍心态。据文献记载,我国从汉代起就有了处女裸体检查的事,到明代已成习俗,这种检查的目的主要察视是不处女。民间大多委托男方的女性亲属或媒婆去办理。

  古人流传的一种检验处女的技术,即"守宫砂"。说是把蜥蜴用丹砂喂养,然后把它捣烂,这就成为一种红色颜料,把它点在女子手臂上,就终年不褪。如果她与男人性交了,这红色就会褪掉,所以蜥蜴又名守宫。这样,只要看女子手臂上有没有"守宫砂",就可以断定她是否是处女了。当然,如以现代科学的眼光来看,这种做法是很值得怀疑的。

  近代以来,"守宫砂"之说已自然消失了,但是,处女情结和初夜"见红"却一直延至现代。
 
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