形神兼修 食不厌精 脍不厌细
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
——孔子身材高大得益于体育锻炼
根据记载，孔子是一位身材高大，勇猛有力的人。《史记•孔子世家》记载：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之”。古代的尺比现在的尺要短，周尺的一尺为现在公制的19.91厘米，这样计算，孔子身高约在1.80米以上。《左传》说：鲁襄公十五年，从诸侯之师攻入逼阳城，所悬城门突然放下，孔子举起城门，救出了诸侯之士。《吕氏春秋》也说：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”而孔子具有这样的体格和气力，和他经常从事体格锻炼是分不开的。
不仅如此，孔子的体育思想更是他教育思想的重要组成部分。他是第一位提倡体育的教育家。他主张“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种思想实际上包含了德育、智育、体育全面发展的因素。孔子的教育内容主要有：诗、书、礼、乐及射、御等；其中的“射和御”，分别指射箭和驾驭战车。在诸侯兼并，战乱频繁的春秋时代，“射和御”是重要的军事体育项目，而“礼”和“乐”既包括道德礼仪的教育，也含有体育和美育的成分。至于礼中的“射礼”，乐中的“武舞”，则更属于体育运动的范畴了。
孔子不仅重视对学生的体育教育，他本人也喜好多种强身活动，射、御造诣尤深。《礼记•射义》谓：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙”，足见他射技高明，因而吸引了如此多的观众。《论语•子罕》中有一段孔子自谦的话：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！”(我干什么呀？赶马车呢？还是当射箭手呢？我赶马车吧！)，由此可证明他很擅长驾车。
郝宏伟告诉记者，除了射、御之外，孔子还常常和他的弟子们一起进行野游和登山活动，并在郊游和登山过程中，边讲学边议论，边观赏大自然的风光。
孔子也爱好打猎和垂钓活动，曲阜孔庙刻画《圣迹图》中就有他参加猎郊的记叙：“孔子仕鲁，鲁人猎郊，孔子亦猎郊。”在《论语•述而篇》中也载有关于孔子垂钓、射鸟的秩事。
另外，孔子一生周游列国，颠沛流离，尽管如此，他仍享年七十二岁，这在当时，可谓高寿。因此，无论是他的体力还是寿命都足以表明孔子在各项健身活动中受益匪浅。
“食不厌精，脍不厌细。”
——生活细节也不容忽略
孔夫子不但注重精神修养和形体修养，而且对起居饮食也非常重视。
郝宏伟说，孔子喜欢做工精细的食品，对菜肴要求刀工严格，肉丝要切得细而匀称，一定要达到形、色、味俱佳。因为这样能增加食欲，使人看得满意吃得香。对于饮食，孔子还有自己的原则：“食不厌精，脍不厌细。而且，鱼馁而内败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食”(《论语•乡党第十》)。这段话的意思就是，对于放久而腐败变质的食物绝对不吃，对变了色有异味的食物不吃，对烹饪不得法达不到食用要求的不吃，对过了时降低了菜肴质量的不吃，对不按规格要求胡乱取用的肉不吃，对主菜和调味品不配套的不吃，在宴席上要少吃肉多吃主食，能饮酒但不可喝醉，从集市上随便买来的酒和熟肉不吃，虽然席上佐料还有但不贪吃以适度为好。“孔子对饮食健康的重视程度由此可见一班。”郝宏伟说。
“不仅如此，孔子还认为，即使在日常生活中也有许多与养生有关的地方，不但要对饮食提出高要求，而且对睡觉姿势和衣着梳妆也要符合保健要求。”如睡觉时不要长时间仰面朝天躺着像死人一般，这样对内脏运化活动和呼吸都有障碍，会造成不良后果。正确的姿势应以侧卧为宜而且以右侧卧为佳。这样不会使心脏受压，呼吸也正常。再者在家中应全身心放松，穿上不同于外出衣着的“家居服”，这样才能给自己一个自由自在的空间，有利于健康，所谓“寝不尸，居不容。”指的就是这个意思(《论语•乡党第十》)。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
——孔子身材高大得益于体育锻炼
根据记载，孔子是一位身材高大，勇猛有力的人。《史记•孔子世家》记载：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之”。古代的尺比现在的尺要短，周尺的一尺为现在公制的19.91厘米，这样计算，孔子身高约在1.80米以上。《左传》说：鲁襄公十五年，从诸侯之师攻入逼阳城，所悬城门突然放下，孔子举起城门，救出了诸侯之士。《吕氏春秋》也说：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”而孔子具有这样的体格和气力，和他经常从事体格锻炼是分不开的。
不仅如此，孔子的体育思想更是他教育思想的重要组成部分。他是第一位提倡体育的教育家。他主张“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种思想实际上包含了德育、智育、体育全面发展的因素。孔子的教育内容主要有：诗、书、礼、乐及射、御等；其中的“射和御”，分别指射箭和驾驭战车。在诸侯兼并，战乱频繁的春秋时代，“射和御”是重要的军事体育项目，而“礼”和“乐”既包括道德礼仪的教育，也含有体育和美育的成分。至于礼中的“射礼”，乐中的“武舞”，则更属于体育运动的范畴了。
孔子不仅重视对学生的体育教育，他本人也喜好多种强身活动，射、御造诣尤深。《礼记•射义》谓：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙”，足见他射技高明，因而吸引了如此多的观众。《论语•子罕》中有一段孔子自谦的话：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！”(我干什么呀？赶马车呢？还是当射箭手呢？我赶马车吧！)，由此可证明他很擅长驾车。
郝宏伟告诉记者，除了射、御之外，孔子还常常和他的弟子们一起进行野游和登山活动，并在郊游和登山过程中，边讲学边议论，边观赏大自然的风光。
孔子也爱好打猎和垂钓活动，曲阜孔庙刻画《圣迹图》中就有他参加猎郊的记叙：“孔子仕鲁，鲁人猎郊，孔子亦猎郊。”在《论语•述而篇》中也载有关于孔子垂钓、射鸟的秩事。
另外，孔子一生周游列国，颠沛流离，尽管如此，他仍享年七十二岁，这在当时，可谓高寿。因此，无论是他的体力还是寿命都足以表明孔子在各项健身活动中受益匪浅。
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