在中国历史上，很早就有关于性药物和性工具的记载。在传统的药典上有所谓"媚药"，即催情药物，并记载了肉苁蓉、海狗鞭、菟丝子等都有壮阳作用，成药则有"益多散"、"秃鸡散"、"玄玄子丹"、"金枪不倒丸"、"梵僧药"、"春胶"、"缓催花信丹"、"先天丸"、"窄阴方"、"长阴方"等，千奇百怪，什么都有。目前发现的最早的记载是20世纪70年代初在湖南马王堆汉墓出土的"养生方"与《杂疗方》。
据说某些性药效果奇佳，例如"秃鸡散"原载于中国性学古籍《洞玄子》。此药之所以命名为"秃鸡散"，有这样一个故事：蜀郡太守吕敬大70岁不能行房，就开始服拿一种性药，以后竞接连生下三个男孩。但是，服食此药时间一长，却发现妻子阴部出疹，坐卧都疼痛异常。吕敬大不忍，就把此药扔于庭院，发誓今后不再服用。但此药被一雄鸡啄食，吸食后即疯狂地追逐母鸡，一面与之交配，一面不断地吸母鸡头上的毛，一连数日都不从母鸡的背上下来，把母鸡头上的毛都啄光了，故名"秃鸡散"。
古书上也记载了不少因服春药而丧命的事，最著名的是汉成帝误服了合德给他的过量的性药，交合一夜不止而丧命。明代皇帝也有好几个因服"红丸"（一种性药）而丧命的事金瓶梅第七十九回记载了西门庆滥服梵僧药而死；《二刻拍案惊奇》则叙述了甄监生"浪吞秘药"而一命呜呼。以上这些事应确是存在于社会生活之中的。
至于性工具，可能比性药出现得更早，20世纪60年代，考古工作者发掘了河北省满城县的汉代中山靖王刘胜的墓，发现了几个铜的人造阴茎。历史记载刘胜以妻妾众多、子女众多而著名，这些性工具是他为了解决众多妻妾性欲满足而设计的，它们距今已有2000年以上。90年代，著名性学家刘达临先生在甘南地区搜集到两个石制的人造阴茎，后部都有环状的手握物，距今已有3000年以上。封建社会中，后期遗留下来的性工具就更多一些，这些工具主要是供寡妇或大户人家的小妾解决性饥渴而使用的。中国的古人对女子使用性工具并不予以严禁和谴责，因为认为这和"红杏出墙"不一样，女子如有外遇则影响到后代的血统，这才是非常严重的事；而运用性工具以自娱，则大可以一笑置之了。
几百年来，为妇女生产并销售性工具，已经形成了一个特殊行业。这个行业，在闽、粤一带特殊发达，这是因为几百年来，那些地区的男子很多去海外发展，而"根留中国"，这样就造成了许多"活寡妇"。她们需要解决性问题，性商店就成为侨乡地区特有的行业。这种行业以卖人造阴茎为主，它通常被称为"先生"或"人事"，有陶质、瓷质、铜质、玉质等，较讲究的，中空，可灌水加温，还可以灌润滑剂，由一个小孔流出。
无论如何，妇女去买这类商品总是一件尴尬的事情，所以在几百年的交易中，逐渐形成了一套固定的购买模式。据厦门大学人类学教授陈国强说，在本世纪抗占胜利前后，福建泉州还有这种商店。购买者通常头戴斗笠或宽边草帽，将面部半遮掩，手拿一个草编的手提袋，内装各种面值不等的钱币，到了店，把袋放在柜台上，不说什么说就走，店员把"先生"放在她的袋中，并从中取出应收的金额，过了一会儿，购买者再来，悄悄地、默默地把袋取走，整个交易就算完成。这种现象直到大陆解放才销声匿迹。
在旧中国，性药也相当流行，这反映出当时的达官豪富荒淫生活的需要，一方面要"壮阳"，以增强力气去嫖；另一方面又要治疗性病。在这种情况下，假药就出现得很多，例如上海滩的大流氓啸林在还没有发迹时，就卖过假性药。有一天，他在马路上看到一个男子设了地摊卖药，其中有"壮阳药"，有个女人在旁边对别人说，她的男人以前那事儿不行了，上次吃了这种药，现在果然好了。她这么一宣传，周围有些人就争着掏钱买。凭张啸林的经验，知道这是一塔一档地唱双簧戏，但是他又发现这是一条生财之道，于是他也卖起假春红来了。他从妓院雇用了一个貌似良家妇妇的中年妓女做"媒子"，也当众吹嘘她的男人怎么阳痿，吃了这种药就好了，张啸林又凭和妓药的密切关系，在妓院大肆推销，从而赚了不少钱。
但是，在中国封建社会后期实行性禁锢，对性采取了否定态度，性药和性工具都被扣上了"淫药"、"淫具"的帽子，许多传统的药方都失传了。即使在旧中国，规规矩矩的药商、药行也很少生产和销售性药，例如在三、四十年代以生产"艾罗补脑汁"、"龙虎人母"而闻名于上海的大药商黄楚九，有些人几次建议他生产性药，他都没有同意。
由此可见，中国旧社会的性药与性工具刻上了时代的烙印，在很大程度上和剥削、掠夺联系在一起。
|
|
