问：假如我的生命还剩下1小时，我会想什么？会做什么？此时正在发生什么就发生什么吧。
【自然回复】:
假如生命还剩下1小时，我看最好的办法是该想什么，就想什么吧。
问：一个人来到这个世上是幸运的，但糊里糊涂地活着，糊里糊涂地死去，是不是可悲呢？当然可悲．可许多人临死前，还在惦记他的存折，他的子女，他的辉煌伟业由谁承担？他认为他才是明白人。
自然回复】:
最可悲的是这些人，临死前还是认为自己永远是正确的，可身后的事情对于他来说，还有什么实际意义吗？
问：为什么山林子老师让我们去发现、掌握和运用自我智慧，为什么山林子老师让我们去发现、掌握和运用自我智慧，根本目的就是让我们好好活着，活得明白，活得潇洒，活得有价值？
我觉得谁都会说好好活着，一定好好活着，走进去发现不是这样，原因是不是没有发现自我智慧，更谈不上是运用和掌握了．活得没意思的人，离开了自我智慧，立刻寸步难行．他的明白，他的潇洒，他的价值从何而来？
【自然回复】:
每个人都会说好好活着，但好好活着的真正含义是很少有人能理解的。只有在发现、掌握和运用自我智慧之后，才会活得明白。
问：一个人来到这个世上是幸运的，但糊里糊涂地活着，糊里糊涂地死去，肯定是没有发现自我智慧，活得自然、轻松，活的有益于社会，就行。
【自然回复】:
活得自在，活得快乐，活得安详，正是智慧态的表现。
问：为什么死亡这样的事情每天都发生，但是人们却静不下心来思考一下，他们的去世给世人的警示是什么呢？我觉得死亡是个体生命的了解．该发生谁说了也不算．人们觉得死亡离自己还很远，工作，家庭还处理不完呢，都在忙着想眼下的或看不到边的事情，结果忽略了人生最大的根．如果能每天提醒自己这是我的最后一天，就会明白我该怎样活着．。
【自然回复】:
每一个人都应该时刻认识到生命存在的紧迫感。正是因为愚痴，才使一些人整天沉浸在无聊的烦恼和痛苦之中，不能自拔。如果能把当下作为生命的最后一刻来过的话，再多的烦恼和更大的痛苦，对他来说也是多余的。
问： 死亡是很正常的，可是人们静下心来想一想，在这一生是否活得轻松、自在、有意义哪？
【自然回复】:
死亡是正常的，但是作为一个人来说，糊里糊涂的活着就不正常了，也是很不应该的。
问：昨天的计划或答案不适用于今天的问题，那么今天的方法是不是也不一定解决明天的需求？发现自我智慧的人，会把想法只实施在今天，是吗？
【自然回复】:
能够发现、掌握和运用自我智慧的人，是不会在昨天和明天浪费宝贵的时间的。
问： 为什么人人觉得时间不够用，怎样用自我智慧指导自己走出“忙”区？忙碌与时间怎样协调？我觉得人们只要一上班，就套上了笼子，都说累，都想清闲，可就是没找到出口，怎样走出忙区呢？
【自然回复】:
没有发现、掌握和运用自我智慧的人，就是把每天的24小时变成48小时也是忙啊。但发现、掌握和运用自我智慧的人，就是把每天的24小时变成4小时也不会感到忙，为什么？
问：前我看到过一则故事,印象挺深的:一头毛驴要吃草,它左右两边各放着一堆青草,但是它犯了难,先吃哪一堆呢?于是毛驴就在犹豫中死掉了。虽然我们不会给饿死，但这个故事却值得我们深思，我们做事时一定要当机立断。
【自然回复】:
故事中的那头毛驴是雕塑吧，或者是人装的吧。只有人才会这样。你说呢？
问：我觉得联系时间与生命桥梁使实践,时间以实践的形式充实着生命,而生命则以实践的形式展限了时间付与它的价值,如果想拥有比别人多的时间,就需要我们做到做事时当机立断,且统筹安排。
【自然回复】:
我觉得生命、时间是不可分的。生命即时间，时间即生命。而实践是时间和生命的过程而已。如果想拥有比别人多的时间,就需要我们在一切事情的过程中，运用你的自我智慧。有许多事情，光靠拍脑瓜、统筹安排、当机立断,是不行的。
问；我觉得他还觉得时间不够用的，那他应该还算是不错的了，最起码自己活的还不空虚，而有的人还觉得时间多的是呢，老师您说呢？何必要走出“忙‘区呢/充实一点不好吗？我觉得劳逸结合便可！
【自然回复】:
忙与不忙，充实与不充实，劳与逸的标准是相对的，也是不重要的，但重要的是什么呢？
问：开始就是结束，结束就是开始。
【自然回复】:
无始无终。
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